1996年薛福成特别前往献县总堂参加了慕道学习班，并于同年圣神降临瞻礼偕同爱人与两个孩子领洗，成为大王村的第二户教友。自此，大王村已有了八位教友。在此后的几年中，这个村庄每年都多多少少的有人领洗进教。

邻居看到她人很正直，处理事情公道，谁家有事都会热心帮忙，得知她信仰天主教，就让她带领到教堂去参观，了解天主教会，并参加堂内信仰学习班。

在同主教和多位神父的领导下，我们举办学习班，使福传事业蓬勃发展。还有热心教友竭力援助我们。

而教会的传统和教导主要由被教会所认可的神学、灵修、教理、圣经学等著作，以及牧者们的宣讲所构成。因此，读圣书和听道理也是我们认识基督的必要途径。

只因他的老师是异教徒，只注重学问，不注重教理。所以热罗尼莫对宗教生活减轻了兴趣。不过呢，他很快就被成圣的真实愿望所唤醒了，动身前往东方去。374年，热罗尼莫到安提约基雅去，不久，生了一场大病。

所以，经久不衰地推行包括教理、教宗通谕、牧函在内的学习圣经活动，用耶稣基督的“健全道理”喂养天主子民，就成为时代的要求，也是神职人员的主要责任。

他还让母亲做了许多棉垫，并准备了一些纸壳、麻袋等方便屋内外的教友跪垫，托老家亲友及多渠道添置祭衣及教理、圣歌等教会书籍资料，并请人焊制了蜡烛台、圣水桶、屏风式移动告解凳等。

在还没有举办慕道班的八十年代，福传以面对面的方法传授教理。老父对教外人士很有吸引力，以至到了九十年代，还经常有教外人找他，如因婚姻需洗礼的，老父总是认认真真地讲解。老父是有圣德之人。

所以福音的原始宣讲和教理讲授（Catechesis），只包括这一切（宗10：37-43；13：24-31）。这由马尔谷福音还可看得出来。

无论是中文弥撒，教理讲授，还是福音的宣报，神父都是精心准备，认真执行。