我要举起救恩的杯，我要呼号上主的名，我要在上主的全体子民面前还我所许的誓愿：生命不息、福传不止！最后他由衷地感慨：做神父真好！

斐理伯宗徒向厄提约丕雅的太监解释福音和福音的救恩讯息。圣神则在厄提约丕雅人的心中工作，赐予他信德的恩宠，让他心中感受到一些新颖的事。最後，他要求领洗。这位厄提约丕雅人顺从了圣神。

在回答关于教宗方济各的影响力时，帕罗林国务卿指出说，教宗不是一个政治领袖，也不是懂得政治、商贸和金融规则的跨国公司的老总，而是一位普世教会的牧人，他的任务和目标是宣讲为每个人都能带来救恩的福音真理，而不是玩弄权术

恩宠与救恩是买不到的，更不能拿来作交易，那是无偿的！我们必须白白地传给人。」教宗最後总结道：「弟兄姊妹们，我们都有传福音的义务。福传不是敲邻居的门，对他说：『基督复活了！』

公开接见活动所选读的《依撒意亚先知书》就是在回应上主的这一亲近，喜乐赞美道：那传布喜讯，宣布和平，传报佳音，宣布救恩，给熙雍说‘你的天主为王了！’的脚步，在山上是多麽美丽啊！

我们也该如此，在接纳耶稣，每天寻求耶稣的过程中，我们能够配合天主对我们和对世界的救恩计划。

教宗说：天主不仅要求玛利亚做祂独生子的母亲，也要求她在救恩计划上与圣子配合，为圣子工作，好使天主的慈悲大工程在她这位谦卑的婢女身上实现。

教宗解释道，耶稣的这席话终结了接连回应「我在这里」的历史：「救恩的历史即为回应『我在这里』的历史」。亚当犯罪後因畏惧上主而躲起来，从此天主便开始召叫男男女女，并听见他们回应说：「我在这里，求祢差遣。」

「主耶稣每天都将身心受苦的人托付於你我，好使我们在他们身上倾注上主无限的慈悲与救恩」。教宗最後重申他上次接见人民运动时提及的重点，说道：「没有任何民族是罪犯，没有任何宗教是恐怖分子。

谈到他刚祝圣的基督救主像，教宗说：基督注视着我们，祂投向我们的目光是救恩和怜爱的目光。这同样的慈悲目光曾看穿宗徒们的内心，激励他们走上新生命的旅途，跟随并宣讲他们的老师。