他默默无闻地为穷人服务，从不自我夸耀。教宗方济各的几位前任都对真福弗拉萨蒂充满钦佩之情。本笃十六世教宗2010年5月在意大利都灵会见青年时说：你们要勇敢地作出生命中重要的抉择。

在一些国家设法自我封闭的时刻，教宗却‘敞开心灵’，甚至前往莱斯沃斯岛探访难民。枢机表示：教宗这次访问实属不易，仅有一天时间。

当天也是国际圣召节，教宗勉励广场上的青年男女自我反省，看看上主是否在召叫他们走司铎或修道之路，为主献身服务。

教宗表示，生活是具体的，不是幻想；但是在具体生活中不能丢弃做梦的能力，也就是要向前行，不自我封闭。一个没有梦想的青年人是个已经退休的人。反之，有高远目标的人却会让耶稣的爱感染自己。

潘神父在六天的时间里分别以天主的肖像牧灵福传的本地化人的自我空虚与成长等主题，辅以全新的神学思想，深刻而周延的分析，告诉从事牧灵工作者应当认真的去思考自身所面临的问题，教会在当今的时代所遇到的挑战和机遇

但他也能藉此反省自我。疾病也可使人更趋成熟，帮助他辨别并追求生命中最重要的事物。疾病时常激发人追寻天主，并归向天主。　　同教理1420条还告诉我们：基督是我们灵魂和肉身的医生。

他不是一个按照自己的想法和喜好行事的人，他因那激励人心的目光而放弃了自我。实际上，基督是我们生命的中心，祂让我们走出自己，使我们离开中心，更加接近他人。

今年，日本主教团发表了牧民方向，集中于「迈向天国，走出自我到国界」的主题。

无锡天籁歌咏团音乐会在卡契尼的《AveMaria》中拉开帷幕，将荡子的生活分为四幕：第一幕：向往自由、追求自我；第二幕：放纵自己、挥霍钱财；第三幕：孤独落迫、悔恨交加；第四幕：鼓起勇气、回归父家。

基督生活团蒙召「唤醒责任感，放下自我，去与他人相遇，用唯一能满足人心的面包──基督的爱，来喂养他们」。这个平信徒团体的成员运用依纳爵灵修善度基督徒生活。