如果用苛求、挑剔甚或仇恨的目光看，人人都会有明显的缺陷。俗语说：江山易改，禀性难移，很多人的臭毛病，包括自己在内，都是长期积累而成，这与所处的环境、所受的教育，以及周围习俗的影响是有绝大的关系的。

如果所有人都被置于成功与失败的二元对立处境中，并视成功为主流的价值观，这个社会肯定出了问题。

（谷13：31）做耶稣真门徒的条件就是：你们如果固守我的话，就确是我的门徒。（若8：31）真正的皈依使人成为耶稣的真门徒。耶稣的真门徒相信耶稣就是默西亚救世主。这个信仰引领人获得真正永恒的生命。

他说：如果信德不恢复活力，所有其他的改革都不会有效。今天，教会内需要的真正改革是更新信德。我愿意说，教义部这个文件有三重目的。

（教宗保禄六世，MysteriumFidei信德的奥迹通谕）10如果耶稣在教会里真实可以被人看见，每个人都会跑去欢迎他，但他保持隐藏在至圣圣体中，显现在面饼的外型下，因为他召叫我们到达信念，使我们许多人以谦卑走向他

若19:12提到，比拉多设法要释放耶稣，犹太人却喊说:你如果释放这人，你就不是凯撒的朋友，因为凡自充为王的，就是背叛凯撒。并且这名称被正式钉在十字架上纳匝肋人耶稣，犹太人的君王。

如果从历史、文献资料和考古学角度看待此次发现，所有的线索都指向耶稣受刑。该亚法与耶稣受刑关系密切，如果将这两个人与这两枚钉子联系在一起，它们似乎就是用于钉死耶稣的钉子。　　

现在我们换个立场来说：如果你变成跟你交往的朋友，当然他也跟你的想法一样，希望你了解他、喜欢他，甚至按照他的心意去做。当我们所交往的人，并没有按照我们希望的去做，我们会不高兴，甚至会讨厌他。

如果你读过福音，一定还记得主耶稣用五个饼和两条鱼吃饱五千人的奇迹——这五千人还不包括妇女和儿童。

中华民族的传统美德也是百善孝为先，同时人们也将孝道视为衡量一个人道德品格优劣的试金石，如果有人连自己的生身父母都不孝敬，那其他的一切便无从谈起，即使他衣着光鲜、潇洒英俊、办事精明、能说会道、具有常人难具有的优长