而基督的死而复活就是所有基督信徒的美好未来和永生的希望！耶稣亲自告诉我们：我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着；凡活着而信从我的人，必永远不死（若，十一，25-26）。人生自古谁无死？

当天下午4点30分，罗马郊外的弗拉斯卡蒂的主教马丁内利（RaffaelloMartinelli）在该城圣伯多禄宗徒主教座堂为卢嘉勒真福列品案教区层级审理结束主持弥撒。

教宗本笃十六世于昨天1月19日中午，接见每年斯德哥尔摩国家主保圣埃里克纪念日都会来罗马朝圣的芬兰路德教会基督信徒合一运动代表团。

将天主的圣言带到基督信徒少数人社团的国家，通过天主教学校来创造一个尊重他人和爱好真理的文化。这是亚洲地方教会的一个重要任务，这也是宗座米兰外方传教会一位在泰国服务35年的传教士坎帕廖利神父的见证。

教会在一年的周期内揭示基督的全部奥迹，从降孕、诞生，直到升天、五旬节（圣神降临），以及等候着那光荣的希望，和主的再来。”

基督信徒的喜悦是因望德而来的喜悦。教宗的讲道以基督信徒的喜悦为中心。他说，圣保禄非常勇敢，他因上主获得力量。当然，这位外邦人的宗徒也有害怕的时候。在我们每个人的生命中都有恐惧的时候。

为让我们确知，弥撒是真实和实在的十字架牺牲，基督死在弥撒中，为我们流尽宝血。我们不应怀疑，我们是真实地参与十字架的牺牲。

十架上的耶稣此刻作为所背负人类“罪”的集合体,是必须被天主“舍弃”而死的,以满全天主的公义；这就是说:天主在基督内使世界与自己和好,不再追究我们的过犯(参阅:格后5:19),“因为他曾使那不认识罪的,替我们成了罪

教宗邀请信友们默想四旬期第三主日的读经，从这几篇读经中得出一个永存的讯息：“天主渴望我们的信德，愿意我们在他内寻到我们真正幸福的泉源。”可是，我们却作出了不同的回答。

祂的答是基督的十字架﹐这是一句爱、仁慈与宽恕的圣言。