他们二人在空闲时常到本村天主堂听神父讲道，并与神父结为朋友，得孙神父精心培育。不久二人受洗入教，随后受神父差遣，回临县传播福音。

慕道班组由6名福传精英组成，3人一组轮流值班，每天接待许多慕道者；讲道理，记下他们的地址及电话号码，为更方便的联系，并发放福传小册子，册子都是本堂神父挤时间编制印刷的，除了平时接待外，每年都会在春夏秋冬办慕道培训班

同时，教宗指出，在一个世俗化越来越迅速的世界中，神职人员的培育必须得到协助与鼓励「藉由加深精神生活」。

耶稣没有犯罪，为甚么祂仍要到约旦河受若翰洗者的洗？

四至五时举行了鲍思高班年终报告会议，班长郑正谦先生做了题为《鲍思高学习班年会报告》的申述，秘书长郑春雷先生主持并宣读了鲍思高班总纲及实施细则，本堂薛神父做关于鲍思高班经典历史片段的回顾，最后，由教区邵助理主教给十几位年度积极奉献者颁发了奖品并降福了他们

他建议教会推出计划，支付服务者，如音乐或礼仪助理和传道员。我也想提出我的建议。首先，教会目前祇有少数女性参与决策，但韩国社会逐渐迈向两性平等，尤其是政府政策，所以教会也须提高决策层的女性比例。

接待人员并不是单凭热心就能做好这项工作，他们更需要多读圣经，接受教会的培育，提高自身的素质，然后才能成为通传天主救恩的管道，在讲解时有理有据，服务时热情、耐心，成为成功的福传者，把耶稣带给别人。

参与共祭的将是罗马教区代理主教鲁伊尼枢机，罗马教区所有的辅理主教，几座大修院的院长，以及晋铎者所属的本堂神父。

教区在明爱公众会堂举行发布会，公布了教区委托理工大学为教友年所进行的二O一O年天主教友信仰生活现况意见调查以及教友户籍登记系统截至去年五月的数据资料，多位堂区信徒和牧者出席。

他凭借着专业知识，成为了宗座慈幼大学的教员，并在亚丰索学院担任博士生论文的共同指导老师，为未来神学家的学术培育作出贡献。