为基督徒合一祈祷周已经从上周六开始了，将于本周六圣保禄宗徒归化日结束。这项在精神上的活动，极其珍贵，基督徒团体举行这项活动已经有上百年了。

正如金口若望说：“宗徒们下山，不是像梅瑟那样，带着石板下来。

（路1：38）圣保禄宗徒在大马士革途中皈化时，他说：“主，你是谁？主，我当作什么”？（宗22：9-10），圣方济各·亚西西以《和平祷词》恳切地祈求，使他作主的和平工具去缔造和平！

在第一篇读经中，圣保禄宗徒阐明基督徒获胜的原因在於若是天主偕同我们，谁能反对我们呢？若天主拯救我们，谁能定我们的罪呢？教宗说，基督徒似乎把这份得胜的把握，这份恩典当作一份产业。

教宗表示，圣保禄宗徒在《罗马书》中勉励基督徒不要判断及轻视自己的弟兄，因为这样做便将弟兄排除在我们的小团体外，就是有所选择，这不是基督徒的态度。基督以祂在加尔瓦略山的祭献将所有人聚集并包容在救恩内。

圣若望宗徒曾非常明确地告诉我们说：天主是光（若一1：5），天主是爱（若一4：8），所以天主的国也就同天主的属性一样，满是光明、慈爱、圣洁、仁善、信义、和平，我们常常向他祈求说：愿你的国来临，就是切望他的仁爱

这同样的慈悲目光曾看穿宗徒们的内心，激励他们走上新生命的旅途，跟随并宣讲他们的老师。在这幅圣像中，耶稣注视着我们，似乎也向我们呼唤：‘你是否准备好放下你过去的某些东西来跟随我？

这同样的慈悲目光曾看穿宗徒们的内心，激励他们走上新生命的旅途，跟随并宣讲他们的老师。在这幅圣像中，耶稣注视着我们，似乎也向我们呼唤：‘你是否准备好放下你过去的某些东西来跟随我？

不过，圣保禄宗徒也告诫我们要警惕虚伪的爱德（参閲：罗十二9-13）。在我们爱的行为中也会掺杂着虚伪，例如：我们在从事爱德服务时只为自我陶醉或炫耀自己，卖弄自己的才智。教宗感叹道：有多少存在私心的爱啊！

当天选自《宗徒大事录》的第一篇读经记述圣保禄宗徒从僵硬的迫害者成为温良和耐心的福音宣讲者。扫禄的名字第一次出现在斯德望被人用石头砸死的时候。那时他还是个孩子，僵硬而理想主义，对法律的僵硬深信不疑。