那个女人的出现是多么令人尴尬！我觉得最难堪的是那个女人，因为她来到自己信赖的救主前时，却不知如何表达她那颗受伤的心。

若我们说出这句话时，却在令我们厌恶的命运面前表示无奈和屈从，那我们就有祸了。相反地，祈祷是全然信赖天主愿意我们获得益处、生命和救恩。因此，《天主经》也要求我们有所行动。

关于这项使命，教宗以真福维多利亚‧拉素曼（VictoireRasoamanarivo）为典范，说：「她对这片土地及其传统作了爱的见证，她服务穷人的工作彰显了她对耶稣基督的信仰；这一切指示出我们也蒙召追求的道路

国际社会也应作出具体的干涉行动，促使对亚马逊原住民掠夺的罪行得以终止，人们不可把这个地区视为一件商品。

在主教询问之后，三位修士用洪亮的声音说出“我愿意”，愿意接受执事圣秩为教会服务。主教询问之后，三位修士又大声回答“我应许”，应许服从于主教以及他的继承人。

（玛十一28）耶稣的这句话贯穿了第28届世界病人日文告，指示出「恩宠的奥妙之路，给辛劳疲惫的人提供安息」。教宗方济各在这份文告中表明，病人即为劳苦和负重担的人，他们吸引耶稣的目光、牵动祂的心。

教宗说：「让我们与耶稣一起进入荒野；我们出荒野时，必将体尝到逾越奥迹、天主圣爱更新生命的威能。我们将会如同春天开花的荒野，突然从『一无所有』，变成绽放蓓蕾、花繁叶茂。

我们努力辨识出研究方法，并找出要探讨的议题方向，因为涉及的议题甚广，诸如：基本圣事神学、圣经基础、牧灵影响，有待研讨的多件圣事，以及各大洲不同的处境。在完成定稿之前，我们做了足足11份的草稿。」

当天的第一篇读经讲述了以色列子民拜金牛的事迹（出卅二7-14）。教宗称之为「真正的叛教」，因为以色列子民从朝拜「永生天主改为崇拜偶像」。他们没有耐心等梅瑟回来，而且渴望新鲜事，把礼仪当作一场表演。

由此可见，执事与服务人员、仆役的名称都是源出一辙的；后者指的是一般的意义，前者则是特定的意义。