接着，教宗为黎巴嫩和中东的局势呼吁，他说：“这几日暴力又回来血染黎巴嫩。为了坚持自己的政治立场而走这条路，这是令人无法接受的。为亲爱的黎巴嫩人民我感到无限的痛苦。

教宗除了谈到战争的局势，也不忘那些生活在贫穷和不公义处境中的人，他在文告中说：“武装血腥冲突、恐怖暴力活动、以及任何形式的暴力，都使全体人民蒙受闻所未闻的痛苦，其受害者特别是那些最脆弱的一群，诸如儿童、

最初的和平抗议和消费者抵制，已逐渐演变为暴力。正如《查理周刊》的一名编辑所说的：如果有人不喜欢我们，可以告我们，我们也可以为自己辩护。这就是民主。不能扔炸弹，可以探讨、辩论。但是不能使用暴力。

主耶稣曾被自己的门徒遗弃，受到不公平的审判，不光彩地屈辱死去，现在祂让我们继承祂的不朽生命，恩赐我们祂温柔和怜悯的目光去看待饥饿与口渴的人、陌生与被囚禁的人、边缘与被排斥的人，以及压迫和暴力的受害者。

所以，难怪这种泛滥而有害的暴力，也会戕害他们年幼的心灵，使他们天生的热情转为失望或愤世嫉俗，善良的本性变为冷漠与自私。

1966年至1985年，宗教活动停止。1981年10月，撤消扬州牧区，扬州为一个本堂区，归南京教区管辖。1985年，恢复正常宗教活动。扬州本堂兼管高邮、马棚、泰州的天主教会。

教宗补充说:「圣神从未停止唤醒青年心中成圣与使徒热忱的渴望。」因此，重要的是，接近那些「认真反思献身为司铎或修会会士生活可能性的青年」。

尤其对于那些迷失的亡羊，天主从未停止过他奔波的脚步。可是每日的忙忙碌碌以及来自四面八方、不同的杂音遮掩了天主的轻唤。

我的三爷爷是一位教内人士，一生敬畏天主，他把行善、做好事当作自己的本分，当作一种享受和快乐；把诵经、祈祷当作每天的日课，无论遇到什么都不停止，在监狱中、在病房里他都从未动摇过对天主的信心；他把敬老爱幼、

胡莫斯枢机说，这是个义不容辞的选择，因为没有这项使徒工作，巴西和拉丁美洲就会停止称自己是基督徒。