我理解梅的意思，她没有冒犯神父的意思，我也有点不安地看着林，的确神父的眼神就是那么的坚定，有能力，他的眼神没有任何的狡诈和谎言，干干净净，温柔和良善。这是耶稣的眼神！

“对圣若望保禄二世的袭击是他呼吁尊重所有人的权利，特别是反对奴役人的极权主义的坚定态度所导致的结果。”枢机强调说：“那时，教宗让许多人感到不舒服。”

临涣，是我信仰旅途中重要的一站，因为在那里我再次更新了自己，找寻到信仰岔路上的出口。念念不忘的徐楼现在依然记得第一次到临涣镇徐楼村的情形，更记得第一次看到村中小教堂时心中的那种疼痛与纠结。

据笔者观察，信仰坚定的大有人在，但失去信德的仍不乏其人，应当引起堂区司铎和广大教友高度重视。慕道者心理：笔者发现慕道者信主的原因繁多。

我和女友经过商量之后，决定走路向中心桥教堂方向出发，我们一边走一边唱圣歌，交流着各自的信仰感悟，诉说着内心对主的渴盼与敬畏，就在我们相互谈论着对主的爱情时，不知不觉走到了一个叫胡家园的地方，肚子开始呱呱叫了

下面记录的是他们如何坚守信仰、在与主的相遇中，在爱与被爱的渴望中，跟着耶稣，时时预备自己，坚守人生最后路程的同时，仍然一如既往地关心着教友、关爱着教会、关注着福音的传播和教会的复兴。

关于范会长的故事还有很多，几乎每一位认识他的或者听说过他的人，都能够讲出他的事迹来，但一直萦绕在我脑海里的，则是那份被挂在墙上的“信德”，还有在“信德”底下的那篇圣教家规，信仰的传承在范会长家就是这样被标记着

信仰之门是耶稣为我们开放的，可是我们有意或者无意地加高了门槛，使那些想进门的人望而生畏。笔者亲历了一些事实，供教会成员思考，是不是该拆门槛，能不能用爱心去拆？

主日的早上，我们全家一起到圣堂参与7点30分的弥撒，自寓居苏城以来，基本如此，也成了信仰生活的常态。

自己曾为了喜好，为了信仰、追求，一度致力于网络福传，以为唯有自己所做的，才是最具眼光、最有意义的，盲目轻视其他教友所做的工作。