我理解梅的意思,她没有冒犯神父的意思,我也有点不安地看着林,的确神父的眼神就是那么的坚定,有能力,他的眼神没有任何的狡诈和谎言,干干净净,温柔和良善。这是耶稣的眼神!
“对圣若望保禄二世的袭击是他呼吁尊重所有人的权利,特别是反对奴役人的极权主义的坚定态度所导致的结果。”枢机强调说:“那时,教宗让许多人感到不舒服。”
临涣,是我信仰旅途中重要的一站,因为在那里我再次更新了自己,找寻到信仰岔路上的出口。念念不忘的徐楼现在依然记得第一次到临涣镇徐楼村的情形,更记得第一次看到村中小教堂时心中的那种疼痛与纠结。
据笔者观察,信仰坚定的大有人在,但失去信德的仍不乏其人,应当引起堂区司铎和广大教友高度重视。慕道者心理:笔者发现慕道者信主的原因繁多。
我和女友经过商量之后,决定走路向中心桥教堂方向出发,我们一边走一边唱圣歌,交流着各自的信仰感悟,诉说着内心对主的渴盼与敬畏,就在我们相互谈论着对主的爱情时,不知不觉走到了一个叫胡家园的地方,肚子开始呱呱叫了
下面记录的是他们如何坚守信仰、在与主的相遇中,在爱与被爱的渴望中,跟着耶稣,时时预备自己,坚守人生最后路程的同时,仍然一如既往地关心着教友、关爱着教会、关注着福音的传播和教会的复兴。
关于范会长的故事还有很多,几乎每一位认识他的或者听说过他的人,都能够讲出他的事迹来,但一直萦绕在我脑海里的,则是那份被挂在墙上的“信德”,还有在“信德”底下的那篇圣教家规,信仰的传承在范会长家就是这样被标记着
信仰之门是耶稣为我们开放的,可是我们有意或者无意地加高了门槛,使那些想进门的人望而生畏。笔者亲历了一些事实,供教会成员思考,是不是该拆门槛,能不能用爱心去拆?
主日的早上,我们全家一起到圣堂参与7点30分的弥撒,自寓居苏城以来,基本如此,也成了信仰生活的常态。
自己曾为了喜好,为了信仰、追求,一度致力于网络福传,以为唯有自己所做的,才是最具眼光、最有意义的,盲目轻视其他教友所做的工作。