教宗方济各在圣伯多禄大殿主持弥撒，为这携手同行的旅程画上句点。与会的神长和旁听青年，以及7千名信友参加了弥撒。教宗的弥撒围绕信德旅程中三个步骤展开，第一步是在说话前先聆听，也就是成为聆听的使徒。

常常与物质富裕同时产生的，就是自我封闭，失去真正的沟通。为使事情有所不同，就这一点点东西就足够了。

武汉大学徐弢教授以“天主教中国化的历史探索与当代意涵”为题进行了讲座，从中国化是一切宗教在华传播发展的前提、天主教中国化的曲折历史及其经验教训、我们党促进宗教中国化的政策及其意义三个方面，系统阐述了天主教中国化的丰富内涵

相反地，祂采取行动，走到西满身边，在艰难时刻花时间与他同在，选择登上他的生命之船”。谈到耶稣的第三个举动，圣父教宗指出，耶稣一上船就坐下来教训群众。

他们与“其他善心人士一道，作为负责任的公民，正在克服困难和压制，在不同之中促进并巩固和平的氛围”。今天清晨分别会晤穆斯林和犹太教会人士时，教宗也谈到了此类不同。金顶清真寺是耶路撒冷老城最夺目的一景。

灵修意义：这节圣言让我们认识到：天主的法律不是一种无法达成的理想，而是可以在恩宠的辅助下真实生活出来的圣德道路。这也与《天主教教理》第1962-1964条呼应：旧约法律是为教育人准备救恩而设的。

圣诞节，山西太原市北寒天主堂的17位慕道者通过审核，从李建荣神父手中领受了洗礼，同时领受了坚振圣事和圣体圣事。2005年度，该堂共有34人领洗入教，给堂区增添了新的活力。（张若

https://www.xiaozhushou.org/index.php?a=show&c=index&catid=14&id=11077&m=content

正是这个愁容像一团迷雾，遮盖了他们的眼睛，遮蔽了他们的心目，使他们不能认出与其同行的耶稣基督。失望使人萎缩自己的人生视野，只注视自己的困难。

一、福传使命教宗若望保禄二世在1988年颁布的《平信徒通谕》中说："平信徒藉洗礼与基督结为一体，成了天主的子民。以他们自有的方式，分享基督的司祭，先知及君王的职务。