原公学圣堂内临时辟为“薪火百年”展厅，陈列了教区历史中珍贵的圣物及书籍，尤其是历经文革保存下来的《圣教日课》、圣书、苦像、圣牌等，让人睹物怀旧，思绪万千。

六位中国籍主教是：河北宣化教区的赵怀义主教、湖北蒲沂教区的成和德主教、河北安国教区的孙德祯主教、山西汾阳教区的陈国砥主教、浙江台州教区的胡若山主教、江苏海门教区的朱开敏主教。

临走时堂里的柳叔叔、陈阿姨、段叔叔热情地把两位老人平安送上车，并相约下个主日再见。下个主日到了，毕爷爷和梁奶奶早早来到了弥撒点参与弥撒。

心理辅导团队到达孟静家后，孟静的奶奶陈俊芳痛哭着重复着这一句话。她倒在辅导员韩丽娜的怀里捶打着辅导员的肩膀一味地喊着：“你还我的孙女。”她的语言里表现出了对学校的极大不满。

耶稣殓葬之后的第三天，负责看守耶稣坟墓的士兵看到石移墓开，天使显现，耶稣尸体失踪的奥迹吓得屁滚尿流地抱头鼠窜，到司祭长那里详陈实情。

用整车拉走树苗的陈村、南六冢等堂口的神父、教友感激不尽，但是谁也无法计算10多年来他无怨无悔地花在育苗、绿化上的钱财和倾流的汗水了。

在南堂门前合影弥撒后，南堂副本堂陈忧道神父和露德之家成员们陪同安康教友前往西安标志性建筑——钟楼观看夜景，钟楼建于明太祖朱元璋洪武十七年（公元1384年），是西安市的中心，也是城内东西南北四条大街的交汇处

改革开放后太原教区的民乐队1927年（民国16年）3月21日，太原主教府门前，人们欢迎罗马祝圣的第一批中国籍主教之一陈国砥返晋，留下了一张珍贵照片资料。

记得在康复医院时，陈志江神父堂区的一位台湾教友经常来探望我，为我祈祷，还送给了我一本《新约圣经》。现在想想，我那时也是靠着《圣经》坚持了下来。

民国三十年（1941），日军和伪治安军、汉奸大队进入太行山区扫荡，在顺平县峦头村，用刺刀挑死了陈奥斯定总铎和李模儿神父，将尸体扔进火中焚烧。