因此，作为宗徒传人的牧者是在耶稣基督内牧放羊群，耶稣基督透过每一位牧者牧放羊群。无论哪位牧者都是耶稣基督牧者身份的分享者，耶稣基督无论透过哪位牧者“牧放”羊群，都是耶稣基督自己在牧放。

但在基督宗教的信仰中，人在现世的生活只是一个旅程，这个旅程并没有在死亡那里结束，他会透过死亡进入耶稣所许诺的永恒的生命之旅。

在不少堂区庆典中，我曾与大家分享这四个梦想，现在透过家书形式重说一遍。希望我们把上述四个梦想视为全体面对的挑战，上下一心，在教区即将展开的教友年内，使梦想成真，作为礼物，献给婴孩耶稣。

司铎透过主教主持的祝圣礼从教会手中领受职权；司铎以基督徒羊群的牧人身份代表基督，管理及培养信徒团体。在弥撒的神圣祭献中，基督藉司铎的口，使饼成为他的身体，使酒成为他的血。

教宗保禄六世离世前一年，于枢密会议中对枢机们说：「时候到了，要摒除一切致命的分裂趋势，并按照大公会议合理和富启发性的准则，完整地执行「我们」透过投票赞成的改革。」

他于1931年2月12日为梵蒂冈广播电台主持揭幕典礼，透过广播用拉丁文向众人讲话。从比约十一世教宗对传播的高度关注，是否可推论出他也关切现代世界呢？　　答：这是无庸置疑的。

对一般人而言，天主教的修女依然是一种独特，甚至神秘的人群，而透过《修女也疯狂》、《音乐之声》（又称《仙乐飘飘处处闻》、《真善美》）、《山顶上的钟声》、《修女传》等电影，可让外界了解修女鲜为人知的一面，活泼

「圣神胜过一位教理老师，祂更是一位生活导师；祂是内在的导师，带领我们透过生活境遇，走上正确的道路」，教导我们跟随耶稣。　　其次，圣神「提醒我们耶稣所说的一切」。

教宗进而谈到培育说，培育是人和教会对天主透过圣召所赐的恩典的回应。也就是说培育指的是守护圣召，促进它成长，好使它结出成熟的果实。

教宗进而谈到培育说，培育是人和教会对天主透过圣召所赐的恩典的回应。也就是说培育指的是守护圣召，促进它成长，好使它结出成熟的果实。