唯有天主能更新我们的心灵，只要我们向祂敞开心门：这是唯一的条件；天主行一切事，但我们要敞开心门。教宗表明，十诫的最后诫命教导我们承认自己一无所有，让圣神帮助我们。

基督给我们留下了行这事的途径：圣体圣事。在我们领受圣体的时刻，从狭义上说就是实现了基督这句话：我在他们内，祢在我内（参阅：若十七23）。在圣体圣事中，我们蒙受恩宠，成为圣三的同席者。

教宗指出，耶稣开始显示记号，也就是行第一个奇迹的日子，乃是一个结婚日。祂这样做不是为了引人注目，而是为了彰显天父的爱。教宗说：耶稣的公开生活以婚礼开场并非偶然，因为天主藉著祂与人订立了婚约。

教宗说：「天主召叫我们透过忠诚于具体事务，从而与祂相遇，诸如：时常祈祷、参加弥撒、办告解、行爱德，以及每日诵读天主圣言。这些都是具体事务，就像是在奉献生活中服从长上和会规。

枢机也强调了勇敢和刚毅的重要性，他说，在一个不确定和痛苦的环境中承行天主的旨意，我们必须愿意付出代价。

耶稣基督在门徒中间，曾以仆役的身份出现，执事既然是基督的仆役，你就要全心承行天主的旨意，在爱德中，愉快地为他人服务，如同服侍天主一样。

现在常来该堂望弥撒的教友主要有牌楼、嘉西水产村、戬浜水产村、马陆水产村、徐行水产村、方泰水产村等地，多数是渔民教友，约计2500名，占全区教友的三分之一。

大家来到了达州市大竹教会，看到了大竹教会堂区办公室贴在墙壁的规章制度、《宗教事务管理条例》及摆放得整整齐齐教友登记簿等，本堂陈思洪神父强调了档案管理的重要性以及要积极参与社会活动，为社会作出贡献，以实际行动承行主爱人的旨意

善心的撒玛利亚人的比喻仍旧是一个行?的标准，并且显示出对于“偶然”遇到的有需要的人的爱具有普遍性（参路十31），包括所有的人。

司铎行使其神圣职务的最高峰，是在感恩祭中；他有权祝圣饼酒，使之成为基督的体血。因此，司铎的职务不能被贬为普通职务，而应被视为一项非常崇高的身份和使命。”