（依53:7）我懂了，爸爸的病苦和耶稣在十字架上的苦难结合在一起了！我释怀了许多，手术室门口再次蹲下给爸爸换上专用的鞋子，把手交给来接应的医生。

因此，我认为，旅途中的人应该尝试学习生活，并承担起痛苦，改变这苦难，把受苦化为奉献。」（原载：梵蒂冈新闻网）

这表明“苦难不是人类生活中的一个偶然方面，而是每个男人与女人生活的一个方面。它是一个现实，让我们能够面对我们人类存在的有限性”。

同时，我们还一起纪念耶稣基督的苦难、圣死与复活。

西班牙萨拉曼卡主教里塔拿蒙席（MonsignorJoséLuisRetana）指出，在第一次看到该耶稣塑像时感到十分震憾，更坦言该塑像让他有一个“犹如站在受尽苦难的耶稣跟前，让我有一股要祈祷的强烈欲望”

玛利亚在天主圣子最悲惨的苦难时刻也在圣子复活的时刻毫无保留地接纳了他。就这样，她也是全人类的母亲，特别是圣子的门徒的母亲。

第五位是十九世纪荷兰籍的耶稣苦难会会士卡洛‧圣安德肋神父，他一生致力于推动基督信徒的合一，同时也热心聆听告解神功。

并强调，“若望‧保禄二世亲身经历了上主的苦难史”。“他用自己的全身心热爱全人类，用自己的全部生命作出了爱的献祭”。金枢机继续指出，“若望‧保禄二世是一位名副其实的圣人。

但是天主教会所负责的慈善机构就不然；比方2006年度天主教明爱会（Caritas）的内部工作费用占捐赠所得的9%；马耳他骑士团占7%；援助苦难教会机构的内部费用占捐赠所得的6%；圣座一心委员会负责管理的若望保禄二世非洲萨赫勒基金会和拉丁美洲的人类进步基金会的年度费用只占收入的

李晶主教在弥撒讲道中讲述了基督圣体圣血节的由来，阐释了圣体圣事的三重意义：于过去，它是对基督苦难与真正祭献的一种追念；于现在，它是我们与基督合一及彼此合一共融的圣事；于将来，它使我们提前分享天主性的幸福