答：第一个期望是身为基督信徒的我们，要有能力从福音的中心重新出发，留意福音的核心有什么新意，藉以面对我们欧洲的重大问题。这些重大问题诸如欧洲的统一问题，移民问题，宗教问题，欧洲与世界关系的问题等等。

因此，人们感觉到在政治和社会园地中缺乏有能力有权威的人，能够以理性也以福音来做他们行动的启发。

听了教友们的信仰见证，让我联想到人活在世，痛苦弥漫于人生的每一个阶段，但我深知人在经历过痛苦和挫折之后，一方面会增强自己承受痛苦的能力，另一方面也会珍惜自己经由痛苦所取得的成就。

可是正因为有这些危机，教宗才进一步勉励具有悠久传统的西方教会说：“这正是怀着信心向天主的圣意敞开自己的时刻，天主借着圣神的能力，引导他的子民走向他完成拯救世人的永恒计划。

教宗指出一个超过人的能力的巨大工程等待着我们以祈祷来完成。塞浦路斯岛教会的历史可以溯自圣保禄和圣巴尔纳博两位宗徒时代，他们两人曾两度在塞浦路斯岛传教，而且圣巴尔纳博宗徒还被奉为塞浦路斯岛教会的开创人。

凭着明智的平衡能力，他知道把服务人灵的工作和在独居中祈祷默想的生活结合在一起。圣人借助个人的经验，促成建立许多献身于天主的基督信徒友爱团体，而且自己经常去巡视他们。

教宗又指出：“每个人的历史就是每当他的爱达到满溢的时候，天主又为他敞开另一个境界，因为天主总是不断地给人开启新的可能性，使他有能力接受更大的善。

有时，天主也给残障者特别的恩赐，如盲人的听力特好，聋子有更好的思考能力……　　痛苦、不幸是天主化了妆的祝福，若我们真能明白个中道理，就可以以更积极的态度去面对残障和其它的不幸了。

他还解释说："是天主圣神的能力触动人的心灵和思想去追求真理、美善、正义与和平。

通过宣讲和生活的见证来照亮他人信仰的步伐；是天主圣神的能力触动人的心灵和思想去追求真理、美善、正义与和平。