二，以暴制暴、虐待妇女家庭暴力在传统家庭中较为常见，殴打妻子，虐待孩子、老人，《丰乳肥臀》中赤裸裸的描述丈夫殴打上官鲁氏使她满地打滚甚至大便失禁，刚生了孩子婆婆就站在窗口大骂“双腿间还淋漓着鲜血”的她，

这些主教们代表海内外神长教友联合当地教会（四川成都、乐山和南充教区长李枝刚、雷世银、陈功鳌等神父）深入灾区慰问灾民，看望一线服务的修女志愿者梯队，亲自为灾民装卸帐篷，为灾民送去粮油，查看受损教堂，提出重建计划

甘第大生活的时代，妇女足不出户，天主教又是刚传到中国不久，许多地方还没有建立教堂，更没有神父前往。

曾经做过教廷驻华大使，也主持召开了首届中国主教会议，并推动中国教会本地化的刚恒毅枢机在他的回忆录上记载，当年他在罗马读书时，有一天晚上实在无处栖身，就去投靠附近的一个修会，却被负责人推辞了，并以为他“念一遍圣母经

这份心意令我们非常感动，那时教宗方济各的亲属刚遭遇车祸，他自己正处在悲痛中，却选择来安慰我们。我们深受感动且备感荣幸。我的姐夫是马德里人，当时也在场，因此能用西班牙语跟教宗交谈。

她说：“当时我刚上任不久，压力非常大，心中唯一的信念就是信靠天主，别无他路。”接下来，吕修女要求所有修女每天为此事祈祷，她自己拖着病弱的身体踏上了艰辛的求援路。

(24)2011年6月18日，时年48岁的四川成都教区李枝刚神父（1963—2011）因肝癌去世。1991年晋铎，2000年担任教区长，2011年5月10日当选为成都教区主教候任人。

那时，刘欢的哥哥刚上初一，学费要五百多元，可家里怎么凑也只有三百多元。父子俩的谈话从学费问题一直谈到信仰问题，刘欢的哥哥认为正是因为父亲信了邪教，才导致家境如此贫穷。

底比斯的圣保禄（St.PaulofThebes）、阿西西的圣方济各、圣本笃、罗马尼亚的圣狄奥多拉（St.TheodoraofRomania），以及无数在饥饿时被鸟类喂养、或反过来喂养它们的圣人们。

因为两者之间虽异体但同质，之间的表现技法、艺术审美等许多基本因素都是一脉相通的，且刚起源时俱是人们记载情感和思想的一种手段。早在唐代张彦远就说：“颉有四目，仰观垂象。