经与亲人商议，葬礼中所收帛金（亲属所献除外）或弥撒献仪全部交给教区，作为追思亡者及救助炼灵之用。这笔款项共计人民币拾万捌仟捌佰圆整（¥:108，800元）。

进德公益信德网讯呼市总堂的神长教友听闻四川省等地遭受地震灾害，心急如焚，堂区主内弟兄姐妹虽不能亲临第一线救助，但他们表示一定要为灾区的人民祈祷；为灾区的人民捐献。一方有难，八方支援。

当时西院除三四十名修女、两三千名小女婴孩外，住有避难妇女两三千人。仁爱会修女亚纳玛利姆姆坚决不给开门，这几个日军只好它往。不久，一群更野蛮的日军来到天主堂大门口，并有数位日军前往若瑟会女修院。

五家庄教堂的祈祷活动，以公拜圣体为主，方建平主教、胡连江神父、杜松杰神父，在主教府服务的修女们，及众多教友前来参与。　　

（通讯组）徐州老人着眼后事本报讯江苏徐州湖滨区老教友较多，许多子女未奉教。于是老人们自发成立了老年基金会，每个每月存入五元，为身后自献弥撒作准备。

圣女布里吉达至圣救主修女会总院长卡塔卡雅（FabiaKattakaya）修女向本台表示，圣女的生平在当前社会中仍是个极好的榜样。圣女有很多值得我们的社会学习的地方。

不要在祂用丝绸装饰的祭坛前跪拜，却任由祂在外衣衫褴褛，死于饥寒。”这番话提醒我们，真正的敬拜并非仅仅在教堂内，更在于我们如何对待那些需要帮助的人。

使命带来双向的责任，即包括代父母对于代子女信仰生活的帮助，也包含着代子女对于代父母的尊重与信仰指导上的服从。

圣女玛大肋纳嘉诺撒堂的本堂神父斯比内洛（GiorgioSpinello）介绍堂区团体的现况说：「新建的房舍吸引许多年轻家庭搬来这个郊区，父母们积极投入於子女的灵性旅程，参加团体生活。

所以礼仪分成两个路，一上一下，首先是从天主来的，给我们恩宠，感化我们，让我们知道我们是谁，知道自己是天主的子女。