从正面的角度来看，教宗表明，人工智能可用于促进人类整体发展，「在农业、教育和文化领域引入重大创新，提高所有国家和民族的生活水平，增进人类手足情谊和人际友爱」。

当然，在孔子著作翻译文本之前，欧洲对中国和中国民族从整体上来说已有所了解。利玛窦在其《中国传教史》中称“（孔子）为有史以来世界上最受崇敬和最圣贤的人”。

第四站：新加坡新加坡是世界上最富裕的国家之一，看到一个民族在短短几年内以有限的资源达到如此专业和前卫的技术水平，真是一个奇迹，这也要归功于他们的纪律意识。新加坡是一个非常现代化和多元文化的城市国家。

教宗说：“在这圣诞佳节、禧年之初，我邀请你们每一个人，每一个民族和国家要有勇气跨越圣门，成为希望的朝圣者，让武器噤声，超越分歧！”

不同的历史时期，城川天主教会都为民族的进步和发展做出了巨大的贡献，回顾历史不难看出，天主的恩宠无时无刻不在。

我总结有如下四点：第一，把天主教界甚至整个宗教界在抗日期间的贡献和人道主义救助视为中国抗日战争史不可分割的一部分，这一点之前高老师他们都提到了。

星云大师在追忆先走的单枢机时曾指出宗教界的「殊途同归」概念：「我与单枢机如同家人般，各有所需，各有所信，大家都友好，究竟殊途同归。」

宗教在实况下，能够跨越民族和国界，超越时代和文化，使人与人能彼此血脉相连，实现一体之仁的互通；于是盼望着人人平等，尊重人权，自由共融。　　

当宗徒时代结束以后，表面看来好像宗徒职务融入到整个的教会团体中了，整个的教会团体就是一个属于司祭的民族，一个和天主亲近的民族。后来的教会传统把这称之为一般司祭职。

正如天主仆人教宗保禄六世在《民族发展》通谕中所写的，宣扬基督是对民族发展最首要、最主要的贡献（参16号）。