由于很多教区和堂区多年来对当地新领洗人数缺乏明细的登记，加之部分教区机构不完善，一些教区有多个团体等原因，故部分地方教会的新领洗者人数未能统计到或只是部分数据。

他们不仅是大会与会神长，也在教宗方济各10月6日主日宣布的21位新枢机的行列中。因此，这三位准枢机与记者们谈论了大会的最新进展，以及获选为枢机的心情。

教宗援引真福若望保禄二世的话解释说，所谓新福传就是向那些不再重视基督信仰美妙，甚至认为基督信仰阻碍幸福的人宣讲福音。

教会法律存在的目的即是为教会的特殊性服务，教会是一个有目的性的机构，肩负着一个精神使命，她应该为福音服务，在现世见证福音。因此教会法有它的独特性，它应该常常导向信徒们的益处和教会本身的使命。

新教友虽然已用上一年半的时间，经过慕道期而达至领受入门圣事，但其实他们只是完成基督徒生命的最初阶段而已。因此，每位基督徒在领洗后，仍须继续慕道，终身不渝。

针对个别新教友不能参加堂区统一的再慕道培训，福传员们还主动帮助新领洗的教友们善度信仰生活，投身圣善的堂区团体，实践基督徒福传、成圣的使命。

十一月十三日上午，梵蒂冈圣伯多禄大殿举行册封三位新真福大典之后，中午时分教宗本笃十六世出现在宗座大楼书房窗口，带领圣伯多禄广场众多信友颂念三钟经，并向他们发表讲话，强调在俗教友在教会生活中所扮演的重要角色

一、对目前的福传形势要有一个清醒，全面，正确的分析和认识，抓住机遇，解放思想，调动一切积极因素，把福传推向一个新的高潮。改革开放以后，政府为各宗教的大力发展提供了一个相对稳定和宽松的外部环境。

当今世代极需要新的福传，因而要求晋秩圣职人员付出更大、更慷慨的努力。

值此新冠疫情导致的关键时刻，「现在是为将来十年提供清晰路线图的时机」。在「愿祢受赞颂」周期间，也将介绍一项有助于众人这条道路上前行的新工具，即「愿祢受赞颂」举措平台。