牧人的一个基本特点应该是爱那些托付给他的人，如同基督那样去爱，并为此而服务。基督对伯多禄说：“你要牧放我的羊群”，现在也对我这样说。牧放的意思是爱，爱的意思也是准备受苦。

教宗勉励欧洲人民党国会议员在他们的政治生活中，言行一致地为这些基本真理作证。

这个讯息的基本和不可缺乏的核心是巴斯卦奥迹，也就是基督的苦难、死亡与复活。教会在巴斯卦节所庆祝的这个奥迹，在随后几日继续到处产生喜乐的回响”。

教宗说在波兰心脏地耶斯纳古拉圣母朝圣地，他重申信德是整个人的精神基本态度；在卡尔瓦里亚，他祈求圣母在艰困和考验的时刻支持教会团体的信德；在天主慈悲朝圣地，他强调只有天主的慈悲能够光照人的奥迹；在天主慈悲朝圣地附近的修女院

在国内，近几年我在本堂口（江阴天主堂），并去无锡、青阳、东青等天主堂参与弥撒，恭领圣体，礼仪基本相同。老堂有领圣体栅栏的，教友多，就一排接一排地跪着领；教友少的就站着领。

后来，在本堂神父的引导下，我“啃”完了教会好几本书，了解了一些教会的基本道理，信仰知识，人生的意义，作修女的价值等。从此，我对作修女的选择就更坚定了，以至于对那些“关心”我的人的冷嘲热讽都毫不在意。

还包括在不违反社会规范和准则的前提下满足个人的基本需求。　　如果在魔鬼、世俗、肉身的各种诱惑下，给自己他人在各方面，都订下过高的无法满足的或永远也无法满足的期望值。那么内心就长期处于矛盾冲突之中。

此二者的论述综合起来，恰好吻合了天主教教义的一条基本信理：自有纯神的天主从无中创造（造成）了世界（宇宙万物）。这样，就可以作为对基督徒当信的《宗徒信经》的首端：“我信全能者天主父造成天地”的具体注释。

他举出作为神父的人应该有的两个基本德行，就是心火与谦逊。心火推动他们走向有需要的人，推动他们做耶稣基督的门徒。谦逊令人承认自己的局限，使人不至于被自己的心火所焚灭。

教宗最近提醒我们，世界主教会议的普世性恰好符合家庭这个基本又无法取代的人类团体的普世幅度。」维也纳总主教顺伯恩枢机在致词中谈到世界主教会议进行的方法。