从第一个圣诞之夜开始，这一许诺便一直在光荣颂的歌声中回荡。

陕西周至利用庙会传福音；邯郸武安堂区的春节大传教和利用婚配搞福传；太原教区的六合村进行圣诞物资交流会，使之成为福传的策源地；广东连州天主堂举行母亲节联欢会；上海教区的知识分子联谊会；广东汕头教区举办信仰与婚姻大学生联谊活动

演出结束后，村民送来感谢信以表敬意，对团队无偿送来的别具风格的乡土情、圣诞礼表示感谢，并欢迎日后常来。基督的福音响彻山村，教会的真谛沐浴心田。该村村民龙会忠不但自己领洗入教，同时还介绍了多人归主。

问：这次守夜祈祷可以说将目光放在将临期的旅程上，然后注视基督的圣诞？答：基督一劳永逸地来到世上，他还要继续来到每个人中间，因此我们该在每个人身上实际地迎接他的来临。

圣诞前夕，神父对我讲，要成立一个手语舞蹈团体，并且要请老师教我们。神父要我组织人员，等候通知。初次见到陈桂枝老师，虽将近60岁，但气质特别好，举手投足间娴静、优雅，谈吐得体。

教宗解释说：「在圣诞节后的第一个主日，当我们还沉浸在节庆的喜乐气氛中，教会邀请我们凝视纳匝肋圣家。若瑟、玛利亚和耶稣组成的小家庭来到圣殿的殿院，在汹涌的人潮中毫不显眼，与他人并无差别。

教宗首先反思耶稣圣诞的画面，谈及接纳基督所享有的和平以及拒绝基督所导致的悲剧。教宗谴责丢弃文化，称这文化不放过任何受造物及受造的人类，甚至连天主也不放过，最终导致暴力和死亡。

依旧记得2006年那个不平凡的圣诞节，我第一次作为主持人走上舞台主持圣诞晚会。伴随着小耶稣诞生的喜庆，实现了我多年以来一直未能实现的主持人的夙愿。

因此，这是重要的一年，教宗在最近圣诞期发表的几次讲话中也提到这个议题。我认为，这个问题的新意正是在教会与青年之间寻求一种新的关系，一种没有家长作风的责任感。

圣诞节即将来到，教宗指着圣诞马槽的空摇篮说：「我们可以看到这里有一个空的摇篮。它可以是希望的象徵，因为耶稣圣婴就快要降临；它也可以是博物馆的展示品，一生空无一物。我们的心灵是一个摇篮。