依照教会社会训导的原则，基金会将促进负责任的企业、社会投资、注重人性和可持续的工作形式，以及整体生态学、可持续发展、生态转型、健康与科技研究。

殉道的人数在当代比最初世纪更多，他们是主教、司铎、男女奉献生活者、平信徒及家庭，在世界上不同的国家以自己生命的恩典奉献了爱德的最高见证”。

还有一座未祝圣的教堂位于西三镇可邑村。　　虽然我文笔不好，可我通过学习“信德”得到启发，想把反映我们彝族教友信仰生活的人和事写出来与大家分享，只是不知能否刊登？

再说，将来天主还要和你要人，给你的小孩，你怎么管的，到那时候，可怎么向天主交待呀！　　在这里，我想和大家分享一段真实的片断：在一条繁华的街道上，一群人正在观望一个年轻人脚踢一个中年人。

可她太心急了，讲得越多，我越迷茫。天主的形象在头脑中变得越模糊。终于有一次，我打断祖母的话，问：“可是天主究竟长什么样呢？他是一只动物吗？”

当时侵占正定城的日军方代表、蒙难者各国代表和中国社会各界均承认文致和主教一如善牧是为保护自己的羊群——中国妇孺而献出了其宝贵的生命，因此立碑纪念。

其他圣人的日子和圣若翰洗者诞辰（节日）：其他圣人的日子，基本上是载于罗马教会通用日历中的“纪念日”，或留给个别教会和团体（包括修会）的“自由纪念日”，唯独6月24日“圣若翰洗者诞辰”是“节日”，而8月29

背景解释：“火红大龙”代表魔鬼撒殚，七头十角象征他虚假的智慧与欺骗性的势力（也可能指反基督的势力）。这股邪恶势力不甘被光明驱逐。灵修反思：信仰之路并不平坦，仇敌常在暗处埋伏。

她开门见山写道：「《爱的喜乐》宗座劝谕的出版引发了神学家、哲学家、牧者和平信徒的不同反应与讨论。种种问题一言以蔽之：这份文件是否符合教会在道德与圣事方面一脉相承的教导，或者它构成一块裂痕？」

圣殿是模仿圣伯多禄大殿而建，新圣殿建成后可容纳2万人。目前当地的圣堂只能够容纳600人，而每年前来朝圣的人有150万之多。