过了几天，当他听说邻村有人在寻猪时，就主动联系失主，将猪送还，失主要特别感谢他，被他婉言谢绝了。增良心眼儿实在、人品好。他从来不知道防备人，也不会算计人，总是真心实意地待人。

的确，生命中有很多事情我们不能立时明白，就如同圣母玛利亚一样，天使报喜时她不明白，为什么选择自己做圣子的母亲；耶稣十二龄讲道时她不明白，耶稣为什么不辞而别自己前往圣殿；她不明白，为什么焦急地寻找了三天三夜后却得到了耶稣在人看来非常冷的一句话

后来寻扇在树上发现了两首七绝诗，她牢记于心，至今还吟哦于口。”木元经承认那两首七绝是自己所题，庄主在惊诧之余，喊娟娟出来见客。

跟很多年轻女孩子一样，她的梦想原本是成为一名舞台中央的优秀演员。

俄罗斯帝国曾经不可一世，最终也难逃覆灭命运；还有前苏联，现在也昙花一现，成为了历史；不可一世的奥斯曼帝国，也曾经横贯欧亚非，可是，现在却踪迹无处可寻；英国更加神奇，曾经在几个世纪中跃居世界之巅，成为日不落帝国

事实上，「天主是父亲，众人为子女；世界大同、万众归一、四海之内皆兄弟」，这是救主耶稣的渴望与呼唤；这是所有基督徒的信仰与追求；这是我国古圣先贤的教导和梦想。让我们为此而祈祷！而努力！而祝福！而慈悲！

事实上，「天主是父亲，众人为子女；世界大同、万众归一、四海之内皆兄弟」，这是救主耶稣的渴望与呼唤；这是所有基督徒的信仰与追求；这是我国古圣先贤的教导和梦想。让我们为此而祈祷！而努力！而祝福！而慈悲！

尽管他的梦想未得以完全实现，但其教育理念中的一些基本因素可以为完善当代中国教育体系所需提供参考。今天，马相伯的教育理念和实践仍具有极大现实意义。

在市场经济和文化道德之间，我们是否可以寻找到一个适度的张力呢？在整个社会生活和价值体系之间，是否能有适当的张力呢？比较古今中外，我们是否应该吸收西方经受了现代化洗礼而依然得以保持道德水平的信仰体系呢？

《序》中谈到，她在圣经中“寻妙”，其中妙趣源源不绝。“上主，我们的主！你的名号在普世何其美妙！……世人算什么，你竟对他怀念不忘？人子算什么,你竟对他眷顾周详？”