同样，在讨论过程中，当语调过高并且用词不当，开始伤害别人的时候，如果想继续进行谈话，那么调整语调并“注意语言”是不可避免的。有人为这种恶毒的语言辩解，说这事实本身是与丑闻有关。

筠：松青从小就很独立，神父可以提出经费申请，但他不想靠别人，喜欢自己想办法。他去小学免费教美术和音乐，兰屿人待他像自家人。

我第一次从别人的嘴里，听到别人说我是“保禄专家”。后来，我也就大言不惭，别人有时问我是哪方面的专家，我就说自己是“保禄专家”。我也以自己是保禄专家自豪。

林先生说：在浓厚的宗教氛围中，青年们既帮助了别人，也提升了自己的信仰认识和素质。因此很多的父母们都特别鼓励自己的孩子参加这样的团体。

司祭的尊位并不保证我们能成功地把司铎职务和个人生活完美地结合起来，我们都是软弱的平凡之人，耶稣永远是我们效法的榜样，因此，我们应当怀着恐惧与战栗的心情善尽此职，以免在我们向别人宣讲了福音、给别人带来了天主的恩宠之后

做梦的人和醒悟的人之间，区别就在于作梦的人处在个别的世界之中，他处在自我关闭在梦幻的世界中，这个世界只属于他自己，与别人无关。

另外就是向教外人福传，应该永葆激情，这激情不是装出来学演讲的那种激情，而是内心体验到的发自肺腑的一种激情———把在你生活中体验到的天主带给别人。

男人开上别人的车才知道，车子不如原来的车子顺手；女人上了另一辆车才知道，原来司机都不怎么爱听副驾驶的话，这车子的毛病也不比原来的车子少。但男人和女人都清楚，不可能再回到原来的车子上了。

教宗继续表示，倘若我们追求高位，判断别人，只看弟兄的缺点，却看不到他们的长处，或更在意那使我们分裂，而非团结的东西，这样的事就会发生。

完全尊重别人，视他为弟兄。你们不要害怕差异！教宗说，教会需要圣神，每个基督徒在他的一生中都需要向圣神的圣化事工敞开心怀。教宗勉励神恩复兴运动大家庭分享这经验，并为此作证。