雅依洛是位可怜的寡妇,老年的时候又痛失爱女,人生如此,恐怕只有凄惨二字。但她相遇耶稣之后,耶稣让她的爱女从死亡中复生。耶稣给了最能安慰这位寡妇的礼物(谷:6)。
耶稣宽恕淫妇的罪,与撒玛黎雅妇人讲论神学。耶稣寻找人心,抚慰人受伤的心灵。耶稣只关心人和天主。耶稣愿意人走近他,寻求他,当他看到人像没有牧人的羊那样时,他深受感动。
150年,雅格伪经(Pro-to-evangeliumofJames)兴致勃勃地专门讨论圣母,故又称之为圣母福音。150-202圣宜仁(ofLyons)肯定圣母在救赎工程中的重要角色。
在为病人傅油,司铎为病人祈祷时,整个教会都向受难而胜利的基督为病者求托,求基督抚慰救助他们(参阅雅:五,14-16),并且劝导他们和基督的苦难圣死甘心合作(参阅罗十八,17:一,24;弗後:二,11-12
亦有反天主教人士提出另一项质疑,就是第一任教宗伯多禄自己也曾三次背主,在“安提约基雅∕安提阿事件”中更因伪装不与外邦人一起吃饭,而被保禄当众指责(迦2:11-14),中世纪时,更有许多教宗行为不检,他们身为教宗都犯罪
以色列和黎巴嫩交界地区20日也发生地面剧烈的战斗,真主也继续从黎巴嫩向以色列境内的加里肋亚地区发射导弹,有些城市被击中,提伯黎雅是其中之一。
肯尼亚总统肯雅塔伉俪、伊斯兰团体领袖及其他宗教人士也参加了这项会晤,他们被青年的活力所感染,也起身加入到欢庆的人群中。
(雅1:21)★★★有时当我们实在无法控制脾气而生气时,说话要特别留意遣词用字。一些过激的话只会火上烧油,把对方惹火。一旦双方都怒不可遏,战争就会开始。
如果我们只唱爱人的高调、只喊爱人的口号,而对那些三餐不继、少吃缺穿、饥寒交迫、遭遇困厄的邻人近人熟视无睹麻木不仁,没有丝毫恻隐之心,没有实际的救助措施,那么前途则不容乐观,因为对不行怜悯的人,审判时也没有怜悯(雅2
今天有大约一千个说希伯来语的天主教徒,他们分布在耶路撒冷、比赫巴、雅法、海法和提比里亚的教区之间。小区充满活力,年轻人很多,其中一些人参加了世界青年日。