然而，当时众多的人，包括宗教人士，却拒绝了若瑟和玛利亚，也拒绝了他们所等待已久的“默西亚”。然而，纯朴而贫穷的牧童们，却欢迎若瑟和玛利亚住进他们的陋室。

我们不可把安危寄托於这些建筑，或者那些利用人类需求的假默西亚，而应坚信我们的生命掌握在上主手中，祂绝不遗弃我们。教宗方济各11月14日主日在三钟经祈祷活动中如此表示。

西默盎和亚纳正是代表了大众的期盼，他们受到圣神的感动和指引，进入圣殿，认出玛利亚和若瑟所奉献的婴孩就是人类的救主。随后他们向一切希望耶路撒冷得救赎的人，讲论这孩子。

西满得到天父的启示，而宣认道：“你是默西亚，永生天主之子”。这其实不只是西满一个人的认识，而是他作为小班长，代表整个宗徒们一起的“信仰宣认”。

张怀信主教天主教安阳教区张怀信·多默主教因病医治无效于2016年5月8日12时10分蒙主恩召，安息主怀，享年91岁。

信德网据梵蒂冈电台讯葡萄牙科英布拉的加尔默罗赤足隐修会会士在加尔莫罗圣女德肋撒会院旁边为纪念法蒂玛的路济亚修女开设了一个展览场所。

由于多默宗徒的诚朴与探求，他得到了主耶稣更多的恩宠，主耶稣再次显现给门徒们，并特别邀请多默“碰触”到复活的主：“把你的指头伸到这里来，看看我的手吧！”

答：这是整章的高峰，是一则带有默西亚色彩的预言：“由雅各伯将出现一颗星，由以色列将兴起一权杖”（24:17）这句被古代以色列人和教父们解读为默西亚的预兆：“星”象征救世主的出现（参阅《默示录》22:16

圣多默宗徒公元52年进入印度，公元72年在印度梅拉普尔城殉难。那么公元33年到公元52年，这19年圣多默宗徒究竟在什么地方？有不少学者认为，是在中国西部边陲新疆督护府一带。

总以为你在山的那一边所以听不到我的呼喊我用沙哑的嗓子怨恨着苍天只能无助地瘫坐在路边总以为你在海的那一边让我只看到惊涛却看不到帆阿爸的名字呼唤了千百遍何时才能把你盼到眼前总以为你会乘风而来却见你破衣烂衫默西亚怎会如此容貌难道我们还要再等千年总以为你会带我高飞却听你训导真福八端我也曾想位列你左右你却教我以末为先总以为你会把我遗弃而你用血肉让我果腹