他一直关注废墟中重生的教会，自己省吃俭用，慷慨解囊支持教会的各项事业。退休后，安居乐业，以一个老者人生感悟和学者特有视角写出《蔡忠信作品选》、《地质资料》及《旅美札记》等弥足珍贵的作品。

里面引述了天主的忠仆保禄六世的一些话说：‘基督是人类历史的终向，历史及文明所有的愿望都集中在他身上，他是人类的中心，人心的喜乐及其愿望的满全…我们因基督之神而重生并集合在一起，朝向人类历史的圆满而迈进。

这场雨，既是我们哭主之难、哭己之罪的心痛心酸之泪；亦是天主洗涤我们罪愆、洗刷我们污秽，让我们获得新生、得到重生、走向永生的活水泉源，感谢天主！

并且每天让很多人在清晨像获得重生一样欣喜地活着，找到生活的希望。很多人都需要团体，需要主，就像需要水那般迫切。感谢团体，感谢主！

图尔克森枢机表明，在很多宗教传统中，水是洁净、重生和更新的象徵。教宗方济各勉励我们生态皈依，表示照料我们的共同家园将日益成为一项道德义务。

事实上，奥尔特加枢机从20世纪中期至今，一直是古巴历史的见证人和主角，曾以哈瓦那总主教身份接待了3位来访的教宗，而这些访问也促成了天主教会在古巴的重生。

如果说过去已无法改变的话，我们今天却终於能以天主看待我们的目光，明白我们首先是祂的子女；我们又藉着同一个洗礼在基督内重生，因此也是弟兄姐妹。

拉丁美洲教会一旦缺少女性，就会丧失不断重生的能量。救恩的女性幅度经由圣母玛利亚、教会、母亲和祖母而来。此外，教宗也曾在秘鲁谴责拉丁美洲的大男人主义造成女性至今仍遭受根深蒂固的不义处境。

爱应该是从一的使命，承担的责任和坚定的信德，让我们祈祷在风雨中跌倒的以色列民族，在天主大爱的感召下，必知悔改重新站起来，天主对不可爱的人不仅有真情的原谅还有深挚的重生，只要我们选择的是一条正确的爱的道路

四十多年后，再次与主相遇，姐姐迎来了信仰的重生，从此她再也舍不得离开圣殿、离开天主了，家中的好事也是一件接着一件。