换言之，这项使命就是“在真理中承担义务，它源自空墓，即基督的复活，各种对上主的深刻认识，包括祂的隐秘和公开生活，以及祂的话语都由此而来。

烛光礼后是圣道礼，八位读经员和神父感情充沛的恭读了当天的福音，大家恭听的同时天主的圣言再次撒在心田。赵神父做了精彩的证道：复活节也叫逾越节，逾越节是一个过程，是一个行动。

15、对弥撒辅祭员的培训笔者曾到一堂区，弥撒前神父随便叫一个小孩子前去穿小白衣辅祭。

李神父就弥撒的礼仪礼规、读经员在弥撒中的重要性及读经员的历史沿袭做了详细的讲解。强调读经员对当日读经应进行远准备和近准备，来满足弥撒的礼仪要求。

比如：区域长的基本工作是：　　1．鼓励而支持班长　　2．把握区域现况　　3．把握生活福利对象　　4．有搬进教友时，跟班长一起访问班长的工作是：　　1．主持班聚会　　2．管理班员的红白喜事　　3．照顾搬进出的家庭

同时，本次夏令营也得到了教区的支持，教区召集人李榕华神父特地来为营员讲课，并对此届夏令营给予充分的肯定。本届夏令营采取封闭式培育模式，这样既有利于营员们的学习，也有利于建立良好的团队精神。

主复活了，他给我们后世的人留下了两件宝贵的东西：十字架和空坟墓！十字架告诉人：耶稣借着苦难救赎了我们。空坟墓启示人：他真的复活了，已经不在坟墓了，基督信仰是真实的。

在此我提议所有教区和堂区培训送圣体员。送圣体员全名叫“非常务送圣体员”或“特派送圣体员”。

　　“怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯”接受怜悯在真福中并不是最小的。还有：“同情穷困贫苦的人是有福的”“怜悯而助人的是良善的人”。“义人整日可怜别人，帮助别人”

退一步说，我们总不能空着手来到世上，又空着手离开世界吧。再怎么着也得给我们的后代，给这个世界，留下点有益的东西吧。否则，一旦离开尘世，我们将凭什么进入天国呢？