教宗指出，爱和感到被天主所爱激励我们渴望“心中有他人”，而我们在四旬期默想的基督苦难正是服务使命的“泉源”：那被钉十字架的基督生活在穷人、受排斥者和饥饿的人当中。

同时要以效法天主，以蒙宠爱的儿女的精神，在爱德中生活。主耶稣为我们树立了对待人的态度。祂没有报复、没有反击，而是选择退让。因为祂是天父之子，祂是充满幸福的人。

再次通过参照古罗马，我们会回答说，要求面包和游戏，其实表现出了人对极乐生活的憧憬。从这种意义上讲，游戏或许是某种走向天堂的企图；我们愿意借着游戏与日常生活的烦恼及严肃性拉开距离。

教会中的修道人都是天主的特选之器，在世界上他们应成为黑暗中的一束亮光；在世风日下的时代中，应成为一面福音的旗帜，然而只有走出生活误区的时候，才能真正地体现出修道人的价值。

这就是教宗方济各从新冠疫情紧急危难一开始便多次强调的：切莫转面不顾穷人。教宗在这方面的呼吁不胜枚举。

现代人的许多疾病，例如心脏病、中风等，可能是由于我们的身体不能应付的生活步伐而引发的。巴斯葛曾说过，我们生活中的所有麻烦，都是由于我们拒绝每天在我们的房间里静坐一会儿而引起的。

匆匆赶回过年，过了春节你们又要走了，为了生活你们将奔赴各个城市去寻找各自的工作。我相信，当你们离开你们的父老乡亲以及你们的家乡时，你们不仅带着一双勤劳的手，更随身怀揣了你们的信仰。

13万7千名司铎，大约76万8千名修女和4万8千名隐修会修女，再加上3千6百名在俗修会团体的成员，520名终身执事，280名在俗教友团体的成员：这是今天在世界上生活和工作的度献身生活男女的概况。

静默、学习和等待的时间紧接着行动与公开生活。对耶稣来说，做人也意味着分享公开生活所带来的成功和喜乐；分享导向成功人生的幸福。但这同时也意味着担负与公开生活相连的危机和责任。

在即将庆祝奉献生活日的机会上，莱库修女接受本新闻网访谈，以她在监狱的经历反思修道人的生活。