同时，集思广益为推动社会福祉及人文、伦理道德和文明进步作出贡献。在此期间，韩国天主教会探讨国内青少年教育问题；与国内公教大学、中小学一道分析面临的挑战、制定较高的奋斗目标。

今天的弥撒司祭与祭品仍然是耶稣，神父仅是耶稣的代表，是主耶稣召叫我们参与他的圣祭，分享他的圣宴，使我们通过参与弥撒，不断崇敬、歌颂、赞美、光荣天主，不断圣化自己、走向天主，这是多大的福祉、多大的恩宠啊！

奥尔特加枢机在声明中接着表示：教会力求为古巴人民谋福祉，希望众人彼此修和、和睦共处。

福洛蒙席提出，心灵也具备社会性质，因此必须注意基督宗教及所有宗教在促进全人类福祉时所扮演的公共角色，同时这些宗教都能完全尊重众人的宗教自由和公民自由。　　

在医疗方面，「世界许多地方因忽略妇女的健康而造成儿童、家庭及社会的福祉蒙受严重後果。然而，真正对妇女有益的医疗保健必须符合女性与生俱来的特质和尊严。

最後，教宗强调企业是一项共同的福祉。他说：经济和企业的良好运作，需要伦理道德，但不是任何一种道德，而是把人和团体置於中心的道德。

教宗指出：男女之爱显然包括生育子女的人性经验，却也是相遇文化的酵母，带给当今世界一剂社会补给液：的确如此，‘家庭的福祉决定了世界和教会的未来’（《爱的喜乐》劝谕，31号）。

教宗引用圣若望保禄二世的《天主教大学宪章》强调，大学的基本使命是透过研究不断追求真理，并为社会福祉而保存和传播知识（30节）。

贝丘总主教表示，新的圣座使馆象徵着圣座的国际使命，以及它对马来西亚天主教团体和该国全体人民福祉的关切。总主教说：我们的会晤提醒我们外交关系和宗教价值观对於建设人类家庭和谐与和平的重要性。

他祝愿任何人都不要屈服于暴力的诱惑，尤其是一些以宗教为借口的暴力行动，而是要实现对话、修和与合作的计划，使人建立弟兄友爱的共融，传播和平与福祉，就如依撒意亚先知说的，民族不再持刀相向，人也不再学习战斗（