儿童带给成人的另一件礼物是信赖和纯真的目光，全无恶意、虚伪以及使人心硬的生活污垢。教宗表示：儿童不是圆滑的人：他们感觉什麽就说什麽，看到什麽就说什麽，而且坦率说出。

（若21：19-22）在这段福音中，伯多禄的目光并没有注视天主，当他听到耶稣召叫的时候，却节外生枝地将目光转向了别人，他想弄明白若望和耶稣的关系。

还有些人目光不出自家的门，不关心外面发生的事。教宗说，这类人有眼却看不见，因为他没有用心去感受。世俗进入了他的心，麻痹了他的灵魂。

即使在今天，有多少人仍坚持一种错误的生活，因为没有人愿意以不同的目光，以天主的目光注视他们；更好地说，没人愿意以天主的心，怀着希望注视他们。

在本质上，在与天主对话的根源上，存在一种无声的对话，犹如彼此相爱的两个人之间的目光交汇：人与天主目光交汇，这就是祈祷。这样的祈祷永远不会沦为私密主义（intimismo）。

教宗对此表示，「偶像崇拜向来让人带著选择性的目光看待事情：它让你只看到好的一面，却忘记坏的一面。在这个例子中，以色列人想起餐桌的美味佳肴，却忘记那是奴隶的餐桌。

教宗强调，如果我们的目光“只停留在这些事件的叙述上，焦虑就会在我们内心占据上风”，因为今天也如福音段落所描述的那样，“我们看到太阳昏暗，月亮不再发光，我们看到饥饿和贫困令许多弟兄姐妹难以忍受，我们看到战争的恐惧和的死亡

此外，我们也要走生态皈依的道路，「以新的目光看待生命」。教宗方济各在第53届世界和平日文告中，分五章阐述了以上的重点。

此外，与会者的目光自然也将落在为数众多的地理与生存边缘地带。它们如今撼动教会，比以往更强烈地敦促教会在传教和牧灵的皈依上前行，促使教会走出去，充满对天主的渴望和对人的关心。

与去年相比，新颖处在於，不再是厘清这些议题，看事情进行得如何，而是将目光放在评估上，从教会信德和使命的角度进行评估，并指出行动方案。