教宗围绕本主日读经讲道指出，“我们在谈到创世的计划时……突出了造物主天主的首席地位”……，“而这一点在非洲文化中有着历史渊源、并起到了将非洲大陆结合起来的作用”。

人们总会羡慕他人拥有多少财富、多高地位，多广博的知识，多精巧的技能……但天主只看你奉献了多少，看你是否用你的财富、地位、知识、技能、荣主益人？

WUCWO成立于1910年，拥有联合国经济和社会理事会（ECOSOC）、人权理事会（日内瓦）、粮农组织（罗马）咨商地位，欧洲理事会（斯特拉斯堡）的参与地位，是联合国教科文组织（巴黎）的官方合作伙伴。

他们是否把人道地位置于宣道地位之前？对道明会士来说，典范性的问题越发敏锐，因现已在全球有四千三百位发愿会士的道明会，拥有八百位修生和二百位初学修女，以及许多望会者。

因此，我们在制定公共政策时必须把水置於中心地位，记得我们在享有权利的同时也必须承担义务，肩负起与权利相称且不可推卸责任。教宗认为当务之急是培育年轻一代，让他们知道此现实的严重性，以及此巨大风险的缘由。

是一件伟大的事，因为虽然由于基督的意愿，某些人身居要职，也许是导师、“牧者和代表他人作为奥迹的分施者，可是论地位，论全体信友共有的建设基督奥体的工作，在众人中仍存在着真正的平等”（《教会宪章》,32号）

他邀请意大利教友作复活了的基督的真正见证人，恢复基督信仰在这个日益将天主排除于生活外的社会中的完整地位。教宗也勉励信友们以温良和尊重的态度带给人们相信的理由。

人与人的敬，常与身份地位有关，父母长辈或对自己有恩者，人自然会格外尊敬，身份地位越高，恩情越重，恭敬的程度就会越深厚越虔诚。

现在中国的天主教朝觐圣山，大多经过罗马教廷或国家宗教权威机构的认可，因此是具有历史传承和法定地位的。天主教圣山既是信徒们朝觐祈祷的庄严圣地，又是旅客们游览观光的风景名胜。

马蒂诺枢机指出，在这次会议中承认了环境问题在做政策选择时不是一个次要问题，而是一个占有中心地位的问题。枢机解释说：“教会提出一个对事物的现实观点，它对人和人解决问题的能力有信心。