与这瞻礼相关的内容还有许多，其中最主要的当属圣衣的恩典，它涵盖了圣母向敬礼她的人许下的宏恩。

在介绍公元八世纪教会历史上占据重要地位的若望·达马申诺时，教宗特别强调其三段有关圣像的重要讲话，指“我们可以从中看出首次对敬礼圣像作出神学诠释的努力”。

教宗在弥撒讲道中重申了圣体圣事的两个方面，一是敬礼圣体的意义，另一个是圣体圣事的神圣性。教宗首先指出，重新思考今天被忽略的圣体奥迹的这两个方面是极其重要的。

众宗徒、主教、妇女……代表着教会，同心合意敬礼天主之母；教会一直以来，都庆祝和敬礼圣母的蒙召升天，且在圣母身上，看到基督的逾越奥迹将在自己身上圆满完成。

并呼吁所有热心敬礼耶稣圣心的教友向灾区人民伸出援手，有一分光发一分热，节省一包烟、少叫一次出租车、节制一次高消费，雪中送炭人人有责，从我做起，帮助灾区人民共渡难关。

弥撒于日间午时结束，弥撒之前，教区葛刚毅神父及圣心团体做了见证，葛神父介绍了教会敬礼圣心的历史源流，敬礼圣心的十二殊恩的许诺；圣心团体的一位王姓弟兄做了见证，从妻子患病到去世所经历的的恩典，另一位张姓姊妹则从自身感受介绍了诵念玫瑰经和敬礼圣心的益处

天主教徒准备特别的敬礼，每堂区献上歌声和花束，伴随着传统舞蹈和音乐。在这个月，教会特别敬礼耶稣的母亲，教友祈求圣母转祷，为“越南天主教徒的共融祈祷”。

霍神父近三十年在病中，却毅然坚持日日为教友们献祭、祈祷，直到他离开的最后一天早晨，依然为司铎弟兄和教友们奉献对天主最高的敬礼，做了他这铎职生涯中最后的一台弥撒。

埃及基督徒团体（梵蒂冈新闻网）埃及议会3年前通过了关于修建和管理敬礼场所的法律，如今已有1109座基督宗教的圣堂和所属建筑物经由一个专门委员会的核实而取得合法地位。

继去年圣灰礼仪日（2010年2月17日）温州堂区首次开辟四旬期家庭朝拜圣体后，于今年3月9日圣灰礼仪日，又开启了新一轮家庭朝拜圣体敬礼活动，一直到4月22日耶稣受难日结束为止，以让每个家庭度过一个充满主恩宠和与主会晤的四旬期