教宗在8：24到达机场Fiumicino，带着一个小黑皮包，很快的走上了飞机，也没有说等着记者或录像的为他排录下来。　　这个教宗可好了，昨晚我没听错的话，他不让路旁站有一排排的警察保护。

在香马沟教堂，教友们在杨修女的组织下，精心排练了节目，晚上专程从宝昌镇赶来的朱凤臣神父与教友一起观看了堂区圣诞晚会。本次晚会是香马沟教堂连续承办的第三届圣诞晚会，这次晚会形式新颖，曲目众多。

大公会议藉着《教会对非基督宗教态度宣言》指出一条道路：‘赞成’重新发现基督信仰的犹太教根源；‘反对’各种形式的排犹主义并谴责对犹太人的各种侮辱、歧视及迫害

在他的心、他的祈祷和他的微笑中，不排拒任何一个人。善牧庆祝并活出共融圣事，不期待别人的致意和恭维，却先伸出手来，抵拒流言蜚语、判断及憎恨。

一个名叫塞雷娜（Serena）的残障女孩向教宗表示，有些和她一样的孩子在自己的团体内被排拒在圣事和堂区活动之外。教宗对此表示：塞雷娜谈到一件发生在我们当中的最丑陋的事——歧视！

有些地方直到如今，还是在弥撒中奉献礼时，由一队拿着长杆布袋的教友兵分两路，逐排挨个地伸到每位教友前收钱。当那个敛钱的袋子伸到一位没带钱或慕道者前时，常会让人尴尬。

撤消对勒菲夫派四位主教绝罚所引爆的噪音，成了无数大小政客大肆抨击教宗排犹的杀手锏。而且，这些人根本无意去认识了解本笃十六世多年来为巩固与犹太世界关系顶着种种压力所作出的贡献。

在公元2000年禧年，以色列当局曾清理部分的地雷区，以迎接若望保禄二世教宗的到访；2011年，排完雷的区域向朝圣者开放。

教宗在文告结尾撰写的祷文中，祈求天主使“在有排拒的地方，盛开兄弟情谊的花朵”，使我们众人与“边缘地区的所有居民”一起成为“祢的王国的建设者”。（原载：梵蒂冈新闻网）

又是一个主日，坐在最后几排的她去领圣体，她低着头默默地走在这感恩的队伍中。突然一个童稚的声音在轻声叫她：“阿姨，阿姨！”