教宗说：这个中心一旦失去，被其它东西所取代，为我们周围的环境和人类只能造成损害。　　教宗提醒在场信友们，我们确实能向基督述说生活中的喜悦和希望，忧伤和焦虑。

他强调，中国政府将继续坚持反对生殖性克隆人的立场，并将加强对治疗性克隆研究的管理和控制，确保人类的尊严和国际公认的生命伦理原则不受损害。

我们大家，包括基督徒团体在内，都要警惕受到偏见和怀疑影响的女性观，这种观念损害她们不可侵犯的尊严。在这方面，恰恰是福音还原了真理，把人带回一种自由的观点。

实际上，环境因素影响力极高，环境污染将会造成加倍的损害；而贫困百姓受到的影响则更加严重。教宗表示这显然也是正义的问题。

正因如此，「任何不宽容和歧视基督徒的现象不仅是人权受到侵犯的指标，更已被证明是进一步侵犯人权的沃土；它损害并威胁社会凝聚力，进而导致暴力和冲突，连在国与国之间也是如此」。

最令人悲哀的是，人们似乎对腐败，那损害我们大洲最严重的罪行之一已经习以为常。教宗说：腐败破坏生活，使其陷入极端贫困。腐败摧毁整个人民，使其遭受颠沛流离。腐败犹如一个肿瘤，吞噬着人民的日常生活。

教宗解释道，倘若我们没有意识到自己属於天主子民，是服事者而非主人，我们就会陷入诱惑，给传教动力带来重大的损害。这种危险源自教权主义，它对我们蒙受的圣召是一种讽刺。

假如我不纳税、损害环境、违反交通规则，我就伤害并表现出轻视近人。然而，这课题不只局限於服从国家的层面，还要进一步发现本质上的服从；所有其它形式的服从都是由此而生，包括对民政当局的服从。

毁谤就是在背后讲他人的坏话，讲他人虚假不实的话，损害他人的名誉。这里的毁谤几乎等同于危害人的性命。

罪恶也对环境有所损害，那是「我们心中的暴力」所造成的后果。