教宗解释道,首先是悔过,“这不是自我分析的结果,也不是感到内疚的结果”,而是“意识到我们在天主无限的爱和无限的怜悯前的卑微不幸”。
他说,我们在洗礼的水中找到的一个事实,这事实由接近和白白赐予的救恩组成。教宗解释说,耶稣浸入约但河水中的时候,向我们表明了祂的计划,因为祂背负了我们的罪过,为使我们变得与祂相似,祂给我们指出爱的道路。
如此悲惨处境的「意义」或许能「在我们内激发怜悯」,激起「亲近、关怀与团结互助的态度和举动」,如同最近几个月在罗马发生的那样,许多人虽然「默不作声」,却在「爱近人的心的驱使之下」,借由日常工作努力把磨难的重担减轻到人们可以忍受的程度
圣保禄宗徒告诉我们:“弟兄们!
’我们在前天本周二的礼仪中省思了天主来探访我们的3个时刻:祂纠正我们的错误、与我们交谈以及让我们邀请祂来我们家里做客。
唯一能下判断的是天主和那些天主赐给他们权力做这事的人。教宗说:耶稣在天父前,从不指责人!反之,祂为人辩护!他是最大的辩护者。之后祂给我们派遣了第二位,即圣神。祂是人的辩护者:在天父前为我们辩护。
5月2日,去年的一位求援者通过QQ告诉我,他的侄子刚去世,希望我能打电话和亡者父母说几句。我忐忑不安地拨通了电话。
教宗接见意大利全国反高利贷咨询协会成员教宗感谢这个协会慷慨的爱德举动,能及时地给予被剥夺了人性尊严的弟兄姐妹援助。教宗表示担忧且强调,我们正经历一个艰困时期,贪腐无所不在。
实在搞笑,这要么是扯蛋,要么就是变态,唯一能收获的就是社会的反感。
他说:当纠正一名做了不好的事的基督徒时,耶稣建议我们逐步介入。这种渐进式的手法,指出上主要求祂的教会尽力陪伴犯错的人,为的是不让他失去方向,失去信心。