在庚子年间，除其祖父受天主特别眷顾，因一场大雨而未遭受火刑，保存了性命，并在村民的帮助下逃离外，其余家人及本族人共计108人全部为主致命。神父的父母育有3儿6女。

有一天，国王的女儿被抽中，正当她走进沼泽，准备供龙吞吃时，圣乔治就在这时赶到，用长矛把龙杀死，挽救了公主的性命。为此，国王和居民都领洗入教。　　圣人的故事深深影响了以后的艺术图像，象征了与邪恶抗争。

最后，教宗向委员会全体枢机和主教说：“滋养上主的羊群是一种关爱的职务，这样的职务要求全神贯注，直到鞠躬尽瘁为止，如果必要，也得牺牲性命。圣体圣事是我们使命的恒久动力的泉源和秘密。

有人在那里丢掉了性命，有人在那里赔的倾家荡产，但也有人则在那里发家治富。我的父亲就属于第三种情况，他已经在大来湖与家之间奔波了近十五个春秋。

他说，你们要始终跟随善牧的榜样，祂认识祂的羊，祂的羊也认识祂，并且祂毫不犹豫地为了他们舍弃性命。

主教们写道：在死亡边缘搏斗，以那睁大的双眼和呆滞的目光看到其他人的性命被大海吞没，这只是一场悲剧的最后一幅画面。我们不该对此悲剧感到习以为常。

枢机举出两个实例，一是达米盎神父，他在夏威夷的莫洛凯岛为照顾麻风病人而牺牲了自己的性命，另一位是天主教友记者福勒罗，他周游列国，为在全世界唤起舆论关注麻风病人的悲惨处境，世界麻风病人日便是他所创始的。

人若为自己的朋友舍掉性命，再没有比这更大的爱情了。你们如果实行我所命令你们的，你们就是我的朋友。我不再称你们为仆人，因为仆人不知道他主人所做的事。

在修院提出的是“要求严格”的培育计划，因为未来司铎的牧灵关怀工作只委托给一部份天主的子民，“基督为使这些子民得救把自己的性命赐给了他们。”

爱是一种力量，它催迫人为他所爱的人牺牲一切，甚至性命。这是真的。“天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。”