天主的祝福，首先会经过代祷者，才进入被祈祷的对象，况且代祷者为了尽好工具的责任，必需经常修正自己祈祷的心态，可以说，在祈祷中成长的是他自己。

我们要抵拒只懂破坏的愤世嫉俗心态！我们要张开眼睛看到世界的不幸，看到弟兄姊妹因尊严被漠视所受的伤痛。让我们感受到必须聆听他们求助的呼喊！愿他们的呼喊也成为我们的呼喊。

生活就像竞赛，必须用比赛的精神来取代敌对的心态，用相会取代冲突，用对比取代对立。如果能作到这个理想，体育运动就能成为缔造文明的真正工具。　　

「如果不克服这种心态，一切都将继续受政治眼光所制约。」他解释，一位好主教的素质，包括「灵性健康」和「心理成熟」，有别于与出任政府官员的条件。　　

培训其间，教区秘书长贾少先神父在百忙之中代表主教前来看望了大家，他勉励学员们：义工的工作不仅是在堂区传递福传的信息，更重要的是以谦卑服务的热诚、持之以恒的心态在生活中为社会提供天主是爱的见证。

孟神父以其成功学第二阶段的丰富内容，生动而深层次为学员们剖析了传道员应具备的十大心态及感恩与欣赏等课题。

生活中，让我们本着平和的心态去挽救贫穷，还有，那心灵的贫穷和无助。

内心的动态在改变：原来只以为钱是我的一切，一口气是我的第二生命，现在是有主就有一切的坦荡、喜悦的心态。行动在改变：原来只管自家门前雪的习惯，现在可以走出家门去探访病人、帮助患难等等的爱人工作。

教宗对此要求非常深入的评估判断，他说：“如果导致殉道的动机没有改变，是以基督为理由和典范，但是殉道的文化背景和迫害的计谋有所改变，那就必须寻找无可辩驳的证据，证实接受流血殉道的意愿，以及迫害者直接间接显示仇教的心态

在这否认的背後不仅有经济赔偿的重大问题，也有心态的问题，难以怀疑自己民族根植的历史。至今土耳其的许多城市仍然纪念当年策划亚美尼亚屠杀计划的三名部长，以他们的名字为广场和大道命名。」