还有的教友说：“老神父在世时关心我们的得救，在天堂上肯定还在为我们祈祷。”

（玛19：24）门徒们听了，就非常惊异说：这样，谁还能得救呢？（玛19：25）言下之意是，这么好的人都不能得救，那么到底什么样的人才能得救呢？

他们常赞颂天主，也获得了全民众的爱戴，上主天天使那些得救的人加入会众。（宗2：47）三、福传也有方法和技巧1.装备自己——在真理及技巧上装备。首先要装备自己的生命。

有信仰的教友，一定知道基督愿叫一切人都藉他在世建立的教会而获得救恩，他并且知道，所有世人的永福，均唯那个信仰是赖。因此，理由显然可见，不愿当作工具以预备别人接受真正信仰恩赐的教友，便不是善信的教友。

让教外人知道人是有灵魂的，并且通过宗教让灵魂得救。幻世光阴多少年，功名富贵尽云烟，若非死后权衡在，取义成仁枉圣贤。用教会道理唤醒世人，这是一种巧妙的福传方式。

我还要感谢各国政府，例如意大利政府，它们为了我们的未来和得救而担忧。阿西亚·比比已于11月7日被释放，转移到巴基斯坦的一个秘密地方。

写有“天主降生开辟得救道路”，“耶稣诞生传播天国福音”的大型条幅异常醒目。介绍耶稣诞生和教会知识的圣诞专刊版报引来众多教外人士争相阅览。

这3位宗教领导人在呼吁书上写道：“天主造我们为在和平中相处，我们的土地肩负普世救赎的使命，这块土地的预许从未有过政治计划，而是普世得救的预兆。”

萨克总主教“喜悦地”告诉本台，这4名做过人质的基督信徒感谢天主和为他们的得救而祈祷的人。总主教说：“无法想象今天早晨他们来到总主教府时，我们的喜悦有多大。他们不属于我的教区，而是扎胡教区的。

主教们说，包含在古巴教会所要踏上的希望路程中的讯息，也受到教宗本笃十六世的“我们的得救还在于希望”新通谕的鼓舞。