为此，特向全国神长、教友发出如下倡议：1、传教能力强的教友，应该每两年至少传一个新教友；传教能力一般的教友，应该每三年发展一个新教友；其他的教友应该每四年发展一个新教友。

有些海外教会人士似乎不太支持兴建教堂，他们似乎非常有理地认为应该先提高信友的质量，不支持国内兴建教堂的外在工作。可是他们哪里知道，教友如果连祈祷之所都没有，怎么能提高信友的质量呢？

避静应该做到“四静”：心静、耳静、眼静、口静。我们做“避静”者，若不如此，就难以做到《大学》中所说的：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。及“心毋妄思，意毋妄动，惟使我忆主爱主”的避静神益。

我们被一些传统的事物所束缚，只让耶稣在我们中间“睡觉”“休息”，却很少有感动和信仰的激情，所以我们应该突破的不是我们的信仰内容和因素，而是我们自己和我们表达信仰的方式方法。

　　（信仰通讯社）美国总统奥巴马应该与印度总理纳兰德拉•莫迪讨论少数派宗教信仰团体的问题：这是印度基督徒向奥巴马提出的强烈要求。

他们向主教提出的建议说，这项津贴应该足以使神父能“合理地供养自己”，使他们不需要寻求其它来源应付开支。神父们说，调动过程应包括咨询他们的意愿，并解释可供选择的堂区的情况。

……”每一善牧，应该懂得如何在牧灵工作中重视和利用这些“宝藏”，为了拯救那些托付给他的灵魂。师法导师耶稣基督，特别钟爱穷人和病患者，司铎应该将这些子女置于首位：“我患病时，你们看顾了我”。

作为教友，作为主内的兄弟姊妹，为他们献上一点爱心是应该的，希望能为他们带去一份安全和欣慰。”“应该”二字看似简单，却体现了一位基督徒的责任和担当，实践了基督彼此相爱的教导，宏扬了互帮互助的传统美德。

国际社会和伊拉克政府应该同极端主义做斗争；基督徒不要再渴望移民、应继续在祖国做酵母。从教育、从同利用宗教达到政治目的做斗争起步。

教宗说：主教与主教应该共融，他们是为爱德服务的第一责任人。不同神恩与爱德机构之间应该共融，因为我们每个人都不是为自己工作、而是以基督之名服务，是基督为我们指出了服务的道路。