当地团体「害怕新来者会扰乱固有的秩序，『窃取』辛苦建设的成果」。同样地，新来者也害怕「对峙、判断、歧视和失败」。「这些恐惧合情合理，立基於人性观点可完全理解的疑虑。心怀疑虑和担忧不是个罪。

因此，教宗勉励在神枯的时刻不要害怕，却要把天主的暂时缺席视为一项恩典，拒绝走上其他道路或拜偶像。教宗说：的确，我们在一定时间内可以独自完成，如六个月、一年、两年、三年，甚至更长时间。

施密特霍伊斯主教（OlivierSchmitthaeusler）告诉他们「不要害怕见证！」

我们如同暴风雨中的门徒那样，恐惧害怕、信德薄弱，同时也跟门徒们一样，恳求主耶稣伸出援手，重新为我们的生命之船掌舵。」

而教会的声音「具备某种道德力量」，欣德主教说：「我们不害怕呼吁终止战争：我们对拥有决策机会的人的良心发出呼声，以期促成一种不只著重于经济利润的现实。

教宗接着说，在圣体圣事中，脆弱是力量，是爱的力量，这爱另人变得弱小，好能受到接纳而不是令人害怕；爱的力量被分掰开、被分享，好能滋养和给予生命；爱的力量分成碎片，为了使我们团结在一起。”

可以说，这是害怕道出真相。伪装是因真相而害怕。人们宁可伪装，也不愿做自己。这好似给灵魂化妆，好似粉饰行为态度，给举动方式涂脂抹粉：这不是真相。”教宗指出，在《圣经》中能找到“对抗虚假的不同典范”。

不要害怕张力9日下午和10日上午，与会者要进行小组讨论。小组的组成起了变化：不再依照语言来分组，而是依照主题来分。此前有人对霍勒利希枢机说，在这第二个主题讨论时段，张力会有所增加。

可能承担的风险包括：黑夜降临、逆风咆哮、船只受浪抛掷，以及害怕失败、无法活出自己的召叫，以上种种，都会使他们不知所措。然而，福音告诉我们，在这趟充斥着挑战的历程上，我们并不孤单。

教宗本笃十六世在他上任后的头几篇演说中曾说:「我仿佛再次听见他的声音对我说:『你们不要害怕!』这项邀请，这项命令是教宗若望保禄二世对整个世界、对分布在全球的基督信徒所说:『你们不要害怕!』」