那时，在初期教会团体内也难免出现问题，诸如嫉妒、权力斗争，以及某些狡猾的人想赚取和收买权力。

教宗首先提到共融的果实说：你们要彼此关怀和接纳，友爱地纠正错误并尊重较脆弱的姐妹；你们要增进共同生活的精神，消除团体内的分裂、嫉妒和流言蜚语；你们説话要坦率且怀有爱德。

没有这种力量，“我们单靠自己永远无法战胜邪恶，也无法克服肉体的欲望……”，例如不洁、偶像崇拜、纷争、嫉妒。圣神进入我们这颗“干枯、坚硬和冰冷”的心，治愈一切。

“同行意味着缔造团结，这要从天主儿女共有的尊严做起；同行意味着并肩前进，既不践踏也不打压他人，不助长嫉妒或虚伪，不让任何一个人掉队或感到被排斥。

就像网络上充斥着的虚假信息、恶意言论，生活中存在的贪婪、嫉妒、仇恨等负面情绪和行为。这些都如同“酵”，悄然腐蚀着我们的精神世界。

但当有人在侍奉主的生活中，成绩超过我们时，我们便愤愤不平，心生嫉妒和不满。我们能更理直气壮地说这是在为天主而工作吗？我们只是在打着基督的名号来荣耀我们自己。　　

（二）人类罪恶乃古老，天主拯救立盟约；亚当厄娃原始祖，乐园受诱被魔扰；加音亚伯亲兄弟，出自一母是同胞；缘因嫉妒杀手足，有史可鉴切记牢。

嫉妒、羡慕、对权力的贪婪、想要更大的权力。的确，这似乎是消极的，但也是现实的。你们拿起一份报纸，无论左、中、右派的任何一份报纸，你们将看到90%以上的新闻都是关於毁坏的消息。这是我们每日有目共睹的。

罪恶的现实其实扮演着决定性的角色：嫉妒、权力、争吵、情欲、不忠和其他破坏性力量的倾向。因此，宽恕与和好（包括告解圣事在内），对每一个婚姻都非常重要。

而以世俗化的准则塑造的世俗文化所引发的，从小的方面上讲是嫉妒、贪婪、色情、诈骗等等不良思想行为，从大的方面是腐败、分裂、暴力、战争等等丑恶斗争现象。