他强调:基督徒应该警惕教权主义和安逸的态度,因为基督徒的望德处在动态发展中,是一种冒险的美德。 对基督徒而言,望德是什么呢?教宗从圣保禄宗徒《罗马人书》中的一席话出发,强调了基督徒望德的唯一幅度。
(梵蒂冈电台讯)教宗方济各12月28日上午在保禄六世大厅接见了意大利多子女家庭全国协会的七千余成员,他表示:在这个充斥着自私主义的世界,多子女家庭是学习关怀与分享的学校。
教宗强调,天主乐於宽恕,慈悲不是做好好先生,也不是温情主义;青年应把基督慈悲的爱火带到日常生活中,在身心上作出具体的慈悲行动。教宗勉励青年们要明了天主爱祂的子民,如同一个父亲和母亲爱自己的子女那样。
教宗最後提醒众人警惕消费主义,因为它是我们时代的偶像。消费主义甚至通过24小时经营的大型商场向人许诺救恩和永生。
那麽,天主教徒与信义会信徒的共同见证如何能对个人主义和物质主义施加影响呢?帕罗林枢机答道:我们需要牢记耶稣的这句话:你们只有作出共同见证,才能让世人相信。自我封闭,不向他人开放是今日世俗化社会的危险。
我想到“依赖”让人成为奴隶,它常令人感到不满足,消耗人的能量、财富和情感;我想到追求时尚,它们让人由不可能的完美主义、消费主义和享乐主义所驱动,把人商品化和损害关系。
在教会里服务的应有幅度谷寒松神父曾指出:现在谈到我们天主教会,很惭愧的是,仍然存在着个人主义、本堂主义、教区主义(谷寒松,〈地方教会与普世教会〉,《神学论集》,28[1976],第119页)。
梵蒂冈文件的第三部分集中在未来司铎的培育,强调神职人员度团体生活的重要性,以此避免教权主义的诱惑,并培育整合的人格及情感的成熟。
文件中,主教团圣经委员会主席激励全体韩国教友充分认识到,在当前这样一个不断发生彻底变革的社会中迫切需要新福传、认真对待物质主义、金融危机、自然灾害等各种问题。
最后,总主教呼吁欧洲必须抗拒极端主义,抗拒无休止的对立,否则将陷入过分的排他主义、对他人和外来的价值不再有任何尊重的危险。