在以色列的9天行程中，参观了凯撒勒雅古海港、耶稣的故乡纳匝肋、圣母领报大殿、白冷主诞堂、加纳婚宴教堂、五饼二鱼堂、圣母安眠堂、鸡鸣堂、约旦河耶稣受洗处、最后晚餐厅等39座教堂和纪念处。

根据圣玛窦福音第十四章十三至二十一节，耶稣以五饼二鱼让五千人吃饱的神蹟，给予我们一个重要的启示：耶稣不但没有接受门徒的提议，遣散大伙群众，反而动了怜悯之心，叫信徒供给众人食物。

放上未祝圣「圣体威化饼装饰」的幽灵汉堡。〔网上图片〕　　芝加哥的天主教慈善组织拒绝接受当地一间餐厅捐出的一千五百美元捐款，因为该餐厅推出的一款汉堡上面放著一块未祝圣的圣体，令人反感。　　

答：……因为耶稣采用了源自犹太人用餐的特有仪式：他以主人的身分，祝谢并把饼掰开，分给众人，他刻意地在最后晚餐中这样做了。耶稣复活后，门徒就是因这动作而认出他来，初期的基督徒也用这个说法来称呼感恩聚会。

就像魔鬼在旷野里诱惑耶稣时所说的那样：如果你是天主子，就命令这些石头变成饼（玛4：3）。甚或将祈祷、领圣事、恭敬天主的最终目标也锁定在获得物质利益上。

教宗表示，天主永远使我们努力的结果成倍增长，一如福音中五饼二鱼的奇迹所教导的。世青节丰收的奇迹，应该每天在每个堂区团体中重复，有更多人成为传教士，走向许许多多尚未认识基督救恩讯息的人。

就像初期教会的情形：“他们专心听取宗徒的训诲，时常团聚，擘饼，祈祷。”(宗2：42)因为“饼只是一个，我们虽多，只是一个身体,因为我们大家都共享这一个饼”。

人沐天恩丰似雪，天增人寿健如猱。寄此当红包。（作者注：猱，读音挠，一种猿猴。）

这次郊游观光学习，开阔了孩子们的视野，体验到天主化工的神奇与美好，了解了丰富多彩的地域文化的历史根源，增长了见识，培养了他们的环保理念，增强了信仰生活营的团队精神。

18号出静，恰逢已故十五年的张庆增神父周年，因此早晨于主教府，全体神父、修女和教友围绕在张主教主祭的周围，共同怀着感恩缅怀的心情，参与了一台神圣的感恩圣祭！