’法律的最高境界是真福八端，是爱的法律、全身心的爱，一如耶稣对我们的爱。当耶稣斥责这些法学士时，斥责的是法学士非但没用法律保护人民，反而使人成为许多琐碎法条和义务的奴隶。

教会将进入何种新的境界？到时候人类又将何去何从？我们周遭的受造界又会怎样？教会的回答是没有人确切知道。

诚然，做到爱人爱物如己是困难的，可是我们并不因此而气馁，或者放弃，因为超凡入圣、修德立功，是我们永久的追求与境界。常说，大肚能容，容天下难容之事，慈颜常笑，笑世间可笑之人。

宣讲时与其摆出把新诫律强加于人的姿态，倒不如心怀与人分享喜乐的诚意，指出美的境界，邀请人们出席甘美的盛宴。教会成长并非取决于诱人入教，而是靠吸引力。

只有那些注目寻常琐事，并在其中能感发出无尽趣味来的人，他的心境必不至枯涩，他的心泉必不至干涸，而一旦弄笔写作便自然容易找到感觉，坠入境界，放任自由。

教宗方济各然后谈到不易理解的深刻奥迹，他说：如果我感到被耶稣吸引，如果他的声音温暖我心，就应该感谢天主圣父在我内注入爱、真理、生命和美好的希望……而耶稣正是这圆满的境界！　　

———前进中的周至教区培育中心二十一世纪的青年教友对人生信仰的正视已进入到一个新的境界。他们对信仰真谛的探索，远远超过了父辈们纯朴的信仰。用他们的话说：“信仰寻求理解。

心传的核心是接受的接字，即师徒之间心心相印，生命相通，虽说达到此种境界，师徒之间还是存在彼此之分，是二不是一。

《平安夜》，悠扬的圣乐、优雅的服饰、优美的舞姿，不时赢得阵阵热烈的掌声；在俗方济会西安安多尼会团的20位会员身穿会衣、腰系会带、手捧白蜡，表演了烛光舞《印记》，作为方济会会员，她们比普通教友有着更高的境界

为能达成这境界，我们必须聆听青年：这是『耳朵的工作』，我们必须聆听青年！我尤其将在以青年为题的下届世界主教会议中这麽做。」教宗最後总结道：「教育和希望在冒险方面相雷同。