他们本可以享受自己美好的生活，但是他们把自己的一切都献给了他们所爱的人——马丁·路德·金为了争取民权而被暗杀；德肋撒姆姆把自己所有的爱都献给了穷人。

探讨这个问题，我们不要去判断任何一类的人。我们只是试图去了解，为什么有些人会去追寻，而有些人会逃避更真实，更完满的人性。过程中，我们会发现在心灵导师自身的生命追求中，也曾展现寻求与逃避这两种心态。

探讨这个问题，我们不要去判断任何一类的人。我们只是试图去了解，为什么有些人会去追寻，而有些人会逃避更真实，更完满的人性。过程中，我们会发现在心灵导师自身的生命追求中，也曾展现寻求与逃避这两种心态。

因为耶稣虽然爱一总的人，但更爱受苦的人，他也提前保护了她，不然，为什么死神总躲着她呢？领洗后的赵莲英像换了一个人一样，当她再次从新疆回来探亲时，显得神采奕奕。

因为圣经上说：“温良的人是有福的。”（玛5：4）信德季刊上的“赴欧洲朝圣沉思曲”为我们提供了这方面的具体事例。文章说：我们走访过的这11个“坟场”（国家），约有2.5亿只“羔羊”。

倒是一个即将去世的女性，那是我的母亲，在她还能说话的时候教导我如何去行事为人。她是一个病人，但她会用她的言语，也用她的肢体语言在做一些交托。

当然，在圣依纳爵去世450年后的今天，世界已经有所改变，但人的基本问题与需要却仍然一样。因此，耶稣会今天致力于和圣依纳爵时代相同的工作是不足为奇的。

信德网据亚洲新闻讯韩国主教团春季主教会议的主题为今年二月十六日去世的金枢机。邀请全国所有的信徒“紧随已故枢机的榜样，他给很多人的内心带来了勇气和爱的希望”。

教宗在信中强调，侵犯未成年者的人不能担任圣职。他提到去年7月会晤几位曾遭圣职人员性侵犯的人的感人场面，在那次会晤中他亲身体验到他们痛苦的强度和信德的坚固。

潘神父感叹说：怪不得我们的教会发展慢，原来我们连自己的人都不接纳，何况外人呢！如果是慕道者来碰到这样的看门人，人家还会再来吗？有的堂区还写出：谢绝外教人参观。这些堂区到底怕什么？