耶稣说，我们应该爱到底。你们要彼此相爱，如同我爱了你们一样：这是第一条诫命。第二条诫命源自洗脚的举动，即彼此服侍。你们要为彼此洗脚，如同我洗了你们的脚一样。

耶稣以奴仆的身份自居，却成了爱我们到底的标记。耶稣以祂的榜样向我们表明，我们需要祂在我们面前弯下腰，向我们表达祂的爱。

圣周五是基督爱我们的最高峰，圣奥斯定称这爱是爱到底且无止境的爱。教宗表示，基督爱所有人，不错过任何人。圣周六则是天主安息的日子，天主静默的日子。天主缄默是为了爱。

十字架表明天主爱我们且爱到底，因此我们应呼求十字架，从十字架看到黎明的曙光比黑夜更加强而有力，恶的表面胜利定会在空墓前被一扫而光，因为没有任何事物能胜过、遮盖或削弱天主之爱。

我们心里到底又有什麽，致使我们去鄙视、虐待、讥笑弱者？一个人如此对待另一个比他强的人，我们可以理解，或许是因为嫉妒对方。然而，为什麽要如此对待弱者呢？我们心里到底是什麽驱使我做这事呢？

耶稣就是在家庭内学习体验人生经历，而且一直体验到底。重新瞻仰耶稣和这密切关联的标记真美！祂生在一个家庭，在那里‘学习了解世界’：一个作坊、几户人家、一个不起眼的小镇。

多年学习《圣经》，我们是不是只停留在依文解意，而不能跳跃出文字，去践行体悟出文字背后存在的真实之意到底是什么。

他代表着和平，但我们心中到底有没有平静过？我们对家庭、对社会有没有行使和平？我们有经常为内心平静而祈祷吗？

这些离弃奉献生活的现象令我们着实担忧，我们要问到底发生了什麽事？教宗於是提出影响忠贞的3个因素：社会文化环境、青年世界，以及奉献生活自身的见证。

那么，我到底该怎么办呢？如果我把这张条子退还本人，或者代替传递给收信人，这样做行吗？我思来想去觉得不妥当。因为这种事情只能是他们之间的事，若有第三个人知道就会在他们的心里蒙上阴影带来不安。