这令人以为圣依纳爵神操有意要人成为个人主义者，成为团体之外的人。但其实不然，因为依纳爵邀请人们在天主前负起个人的责任。

如果那个小孩是自由主义者，他也许会说：“当然是我痛了，既是我痛，关你什么事？”不，怎么会关系不到母亲呢？倘若儿子摔痛了，她也会痛在心里。是的，人即是政治性动物，就无法超越那千丝万缕的关系网。

最後，教宗劝勉巴西人民以阿帕雷西达圣母态像所展现的笑容作为生活困顿时欢笑以对的泉源，因爲「基督徒总不能是悲观主义者！」教宗说道：「今天，巴西需要满怀希望、信仰坚定的男女。

但自1992年伊斯兰极端主义者在阿尔及利亚爆发内战以来，在情况太长而无法唤起的情况下，天主教会主要由援助工作者和外国工人组成的阿尔及利亚受到威胁。在欧洲，人们反复建议他离开这个国家。

如此的危机“助长了民粹主义者策划的反媒体控诉”。因此，本届活动要探讨当前处境，省思天主教媒体的角色，因为“亲民的问题已成了焦点”。

藉着这一宣言，我们承认彼此所宣认的是唯一的使徒信仰，相信我们的主，耶稣基督的神性和人性，二者结合于一体，不混淆不改变，不分裂也不分离。

和平于世》通谕中有关和平的基本要素，没有这些要素就无法建设真正和稳固的和平；其次，在重提若望廿三世的同时，教宗方济各愿意表明，建设和平应透过寻求友谊、温良、和蔼可亲、与他人相遇的态度，强调能够合一而非分裂的因素

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月18日上午在梵蒂冈接见了德国路德宗教会的代表。教宗表示：我们不能为了避免危及到迄今为止在大公进程中获得的共识，而省略或忽视有关人性尊严的问题

暴力不仅无益于解决任何问题，还会加剧暴力、播种仇恨与分裂，甚至在信徒中亦不例外。

索达诺枢机主教又说：“就连我们身为上主公仆的人之间，在修会之中，在由不同种族组成的教区中，也时有许多分裂的现象。