上午9时30分，授予司铎圣秩礼仪在西什库主教座堂举行，李山主教主礼，段志军执事与孙亚敬执事襄礼，近百位神父共祭，北京天主教神哲学院全体修生服务弥撒，若瑟修女会修女们参礼。

因为维护真理，保护羊群，为了寻找亡羊，哺育灵魂，不惜忘我地工作，甚至不惜为羊群舍生致命，这是神父义不容辞的责任。圣维雅内神父是我们今天的司铎效法的楷模。

晋铎典礼的礼仪由江门教区梁建森主教主礼，并由教区长柴玉良神父率领教区全体神父和来自河北、河南、陕西、山西、广东及友邻教区的50余位神父共祭。

我说，其实大家叫我一声神父，我感到非常快乐而且欣慰，因为是我自己放弃了做父亲的权利，而成了一个精神上的父亲——你们的神父，我也以此为荣。

而作为一个教友却意识不到所表现的不是爱，而是伤害，不仅伤害神父的健康，更是把神父拉下马来；不仅污染了神父的身体，更让他的灵魂被世俗的东西所玷污。疼爱关心神父没错，但你的疼爱关心方式如何呢？

神父拉丁文Pater是父亲的意思。神父的主要任务是献祭、牧灵与福传，宣讲圣言。神父是从教友中拣选出来，经过十年寒窗苦学的修道生活，成为基督的门徒与传人，服务教会，牧养人灵。

教堂内外到处都是人，人们从四面八方涌向这里，突然，人群中我看到了一个熟悉的面孔，我们堂区前任神父的老母亲——罗妈妈。

这样祈祷20多天之后，任神父去朔州参加了一个学习班。学习期间，早饭后的一天，任神父从餐厅出来去探望柴彬神父（曾任山西修院院长）。

那天，网上看到一个分享，是关于刚刚去世不久的献县金凤志神父的：有一天，金神父到一堂口为两个家庭做调解工作，这两家情绪都很激动，口里总是讲对方的不是，神父本不善言谈，但为了两个家庭的和睦，仍想方设法劝了这家劝那家

信德网讯2009年3月1日四旬期第一主日，桂林天主堂李昌国神父与邓良武修生及教友一行5人，在细雨及寒冷的天气中，到距离市区70多公里外的荔蒲县马岭镇，看望那里散居的教友，并带去一些福传资料：教会报纸及福传小册子等